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名句 维今贪竞羽成俗,公私已屈忧方新
释义

维今贪竞羽成俗,公私已屈忧方新

魏了翁 《送黄宜州之郡》

出自宋代魏了翁《送黄宜州之郡》:

皇帝亲政之初旬,史臣了翁侍严宸。
宜州太守当就国,袖出谏疏前开陈。
炎荒僻在飞燕外,陛下一眎同吾仁。
毋云指搐非害事,往往四体为不信。
臣请选侯如中州,更饬肤使时咨询。
但令正身以率下,炎荒虽远畿甸均。
皇帝雇谓汝可往,布宣德意安吾民。
黄君下殿再拜谢,尽以圣训关史臣。
史臣拜手笔之册,以君所闻还赠君。
维今贪竞羽成俗,公私已屈忧方新
纪纲法令不敢知,恃以立国维苍旻。
苍旻茫茫不可问,人情忻戚天笑颦。
原君体此深长思,便以圣训书诸绅。
心诚求之莫非事,子苟不欲民无贫。

注释参考

贪竞

贪求竞进。《文子·上仁》:“故位不以雄武立,不以坚强胜,不以贪竞得。”《文选·谢灵运<初去郡>诗》:“或可优贪竞,岂足称达生。” 李善 注:“《楚辞》曰:‘皆竞进以贪婪。’”《明史·蔡时鼎传》:“貌退让而心贪竞,外包容而中忮刻。”

成俗

(1).固有的习惯、风俗。《荀子·正名》:“散名之加於万物者,则从诸夏之成俗。” 宋 王安石 《上皇帝wan1|11~1书》:“天下之人,亦已渐渍於失教,被服於成俗。”

(2).形成良好的风俗。《礼记·学记》:“君子如欲化民成俗,其必由学乎!”《汉书·匡衡传》:“故万国莫不获赐祉福,蒙化而成俗。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“直取其清谈雅论,剖玄析微,宾主往復,娱心悦耳,非济世成俗之要也。”

公私

公私 (gōng-sī) 公方和私方 public and private interests 公私一体,没有分别 公私分明
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