讲摩师友我尤须，此道今人已绝无

出自宋代李流谦《再赓佳什已致牵羊之请又辱不鄙垂教盖不巫困》：

讲摩师友我尤须，此道今人已绝无。
颇欲相从问奇字，故应未暇注阴符。
竹嫌影薄乘春种，酒怕樽空带雪沽。
杖屨往来忧不数，恐公早晚蹑华途。

注释参考

讲摩

研讨切磋。 宋 文莹 《玉壶清话》卷五：“ 不疑 （ 张不疑 ）晚学益深，经史沿革，讲摩纵横，文章诗歌，举笔则就。著《括异志》数万言、《倦游録》八卷。” 宋 朱熹 《祭吕伯恭著作文》：“我实无似，兄辱与游，讲摩深切，情义绸繆。”

师友

今人

现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”