“木枯曾阅世，龙老解分山”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代高翥《常熟县破山寺》：

古县沧浪外，精蓝缥缈间。
木枯曾阅世，龙老解分山。
鸟道秋迷迹，禅房昼掩关。
诗成游子去，流水自潺潺。

注释参考

阅世

经历时世。唐刘禹锡《宿诚禅师山房题赠》诗之二：“视身如传舍，閲世甚东流。” 宋苏轼《楼观》诗：“门前古碣卧斜阳，閲世如流事可伤。” 清钮琇《觚賸·石言》：“﹝ 端溪石砚﹞端凝静默，有励俗之守焉；厚重不毁，有閲世之寿焉。” 季羡林《西谛先生》：“我们当时差不多都才二十岁左右，阅世未深，尚无世故，正是天不怕，地不怕的时候。”

解分

(1).剖析明白。汉王充《论衡·自纪》：“口论务解分而可听，不务深迂而难睹。”

(2).谓劝解而使争忿双方分开。明徐光启《农政全书》卷八：“争忿须为解分，不得坐视。”

名句	木枯曾阅世，龙老解分山
释义	木枯曾阅世，龙老解分山高翥《常熟县破山寺》出自宋代高翥《常熟县破山寺》：古县沧浪外，精蓝缥缈间。木枯曾阅世，龙老解分山。鸟道秋迷迹，禅房昼掩关。诗成游子去，流水自潺潺。注释参考阅世经历时世。唐刘禹锡《宿诚禅师山房题赠》诗之二：“视身如传舍，閲世甚东流。” 宋苏轼《楼观》诗：“门前古碣卧斜阳，閲世如流事可伤。” 清钮琇《觚賸·石言》：“﹝ 端溪石砚﹞端凝静默，有励俗之守焉；厚重不毁，有閲世之寿焉。” 季羡林《西谛先生》：“我们当时差不多都才二十岁左右，阅世未深，尚无世故，正是天不怕，地不怕的时候。” 解分 (1).剖析明白。汉王充《论衡·自纪》：“口论务解分而可听，不务深迂而难睹。” (2).谓劝解而使争忿双方分开。明徐光启《农政全书》卷八：“争忿须为解分，不得坐视。”
随便看	平生颇负昂霄志，便欲乘风送上天岂谓单衣挥扇手，仍为败絮拥炉身世事空为累，人心未觉仁纵使有泉堪洗耳，先生此愧若为湔但陌花、遗曲凄怨。僧窗又与汝周旋，百感相随到酒边但得暗香疏影在，不妨妆面对春风簿书苦沈迷，世俗嗟迫隘匹马东西何处客，孤城杨柳晚来蝉。沙村白雪仍含冻，江县红梅已放春。人生自得即逍遥，到底声名不用高竹斜过午日，池皱晚来风良久惊兼喜，殷勤卷更开。战马东来横杀气，扁舟北去解忧端百楹一传舍，顾极当年工推激吾非党，讥诃物得逃山川总极目，天地偶为邦联镳且来趁花饮，莫待红稀并绿槁未於诗上著工夫，争把疏愚敌亚愚从容九霄上，谈笑授阴符已吟子美湖南句，更拟东坡岭外文望断长川一叶舟，可堪归路更沿流。尽室唯求多降福，新年归去便风催出门唯恐不先到，当路有谁长待来。何事独惆怅，故园还又春。