儒风郁郁蜀文翁，德量汪汪黄叔度

出自宋代黄公度《贺吕守用中》：

紫帽山颠秋色高，刺桐城头风怒号。
乾坤冲融忽异态，千里和气生旌旄。
昂星之精来瑞世，要令致主唐虞际。
骨相诞锺嵩岳灵，风流不泯磻溪裔。
怀香握兰今几春，琐闼画省曾弥纶。
他年揽辔探禹穴，平反所活凡千人。
南土分忧宽主顾，棠阴好在来何暮。
儒风郁郁蜀文翁，德量汪汪黄叔度。
相种由来多山车，蝉联八叶属我公。
百年耆旧歌里，万里可指顾中。
声名合沓盖九州，人物中兴第一流。
风云变化固有待，苍虬宁许池中留。
青衫腐儒趋幕府，香火祝公如卫武。
夹辅皇家不计年，长将朽质入陶甄。

注释参考

儒风

儒家的传统、风尚。《南齐书·陆澄传》：“今若不大弘儒风，则无所立学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“华实所附，斟酌经辞，盖歷政讲聚，故渐靡儒风者也。” 唐 韩愈 《奉酬天平马十二仆射见寄之作》：“威令加 徐 土，儒风被 鲁 邦。”

郁郁

郁郁 (yùyù) 文采兴盛 literary talent 文笔郁郁 香气浓盛 heavy perfume 郁郁登郡门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 岸芷汀兰,郁郁青青。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 致郁郁死。——清· 周容《芋老人传》 郁郁 (yùyù) 生长茂盛 luxuriant;lush 郁郁葱葱 形容忧伤苦闷 gloomy;depressed 郁郁不乐

文翁

汉 庐江 舒 人。 景帝 末，为 蜀 郡守，“仁爱好教化”，在 成都 市中起学官，入学者免除徭役，成绩优者为郡县吏，每出巡视，“益从学官诸生明经飭行者与俱，使传教令”。 蜀 郡自是文风大振，教化大兴。见《汉书·文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。《隶释·汉李翕析里桥郙阁颂》：“僉曰大平兮， 文翁 復存。” 唐 杜甫 《将赴荆南寄别李剑州》诗：“但见 文翁 能化俗，焉知 李广 不封侯。” 宋 范仲淹 《和并州郑宣徽见寄》：“向此行春无限乐，却惭何道继 文翁 。” 清 姜埰 《杂咏》：“思 吴 失 张翰 ，化 蜀 愧 文翁 。”

德量

道德涵养和气量。《世说新语·雅量》“顾看 简文 ，穆然清恬” 南朝 梁 刘孝标 注：“帝（ 简文 ）举止自若，音颜无变， 温 每以此称其德量。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“其为相，务以厚重镇止浮竞，时人称其德量。” 清 《过锡山赠郭夔一》诗：“至人恢德量，涵纳不可穷。”

汪汪

汪汪 (wāngwāng) 形容眼泪盈眶 profuse (tears) 泪汪汪的 深广的样子;广阔的样子;水充盈的样子 vast (water) 汪汪的湖面 犬吠声音 barking noise

叔度

(1). 汉 黄宪 字。 叔度 品学超群，尤以气量广远著称。 康有为 《赠陈镇南编修兄》：“ 叔度 自远量， 曼容 （ 汉 邴丹 的字）善知足。”

(2). 汉 廉范 字。 范 为名将 廉颇 的后代。《后汉书·廉范传》：“ 建初 中，迁 蜀 郡太守……旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。 范 乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五絝。’”后用以赞颂为百姓谋福利的官员。 唐 刘禹锡 《令孤相公自天平移镇太原以诗申贺》：“ 孔璋 旧檄家家有， 叔度 新歌处处听。” 明 何景明 《寄赠张方伯》诗：“行人尚闻歌 叔度 ，童子犹思迎 细侯 。”