驷马终题柱，诸生悉面墙。

出自唐朝唐彦谦《送樊琯司业归朝》

近者苏司业，文雄道最光。夫君居太学，妙誉继中行。
汲郡陵初发，汾阴箧久亡。寂寥方倚席，容易忽升堂。
去日应悬榻，来时定裂裳。惬心频拾芥，应手屡穿杨。
辩急如无敌，飞腾固自强。论心期舌在，问事畏头长。
驷马终题柱，诸生悉面墙。啖螯讥尔雅，卖饼诉公羊。
未见泥函谷，俄惊火建章。烟尘昏象魏，行在隔巴梁。
红粟填郿坞，青袍过寿阳。翦茅行殿湿，伐柏旧陵香。
黉室青衿尽，渠门火旆扬。云飞同去国，星散各殊方。
贱子悲穷辙，当年亦擅场。齑辛寻幼妇，醴酒忆先王。
圣域探姬孔，皇风乐禹汤。畏诛轻李喜，言命小臧仓。
折树休盘槊，沈钩且钓璜。鸿都问词客，他日莫相忘。

注释参考

驷马

驷马 (sìmǎ) 拉一辆车的四匹马 a team of four horses

题柱

(1).见“ 题桥柱 ”。

(2).相传 东汉 灵帝 时， 长陵 田凤 为尚书郎，仪貌端正。入奏事，“ 灵帝 目送之，因题殿柱曰：‘堂堂乎张， 京兆 田郎 。’”见 汉 赵岐 《三辅决录》卷二。后遂以“题柱”为称美郎官得到皇帝赏识之典。 北周 庾信 《周大将军闻嘉公柳遐墓志》：“ 魏侯 之见 刘廙 ，不觉敛容； 汉 主之观 田凤 ，遂令题柱。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“清晨伏奏，几承题柱之恩；閒夜洁斋，惟有张灯之宿。” 唐 钱起 《和王员外雪晴早朝》：“题柱盛名兼絶唱，风流谁继 汉 田郎 。” 明 何景明 《送高子登赴试》诗：“题柱名千里，登臺策万言。”

(3).谓题写楹联。 清 金埴 《不下带编》卷二：“ 埴 先太常一生俭约，始终不渝。于庭前题柱以示后人云：‘俭于己，可以不求于人；俭于官，可以不取于民。’”

诸生

诸生 (zhūshēng) 明代称考取秀才入学的生员为诸生 a student called a scholar who went to school in the Ming Dy- nasty 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》 诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

面墙

(1).《书·周官》：“不学墙面，莅事惟烦。” 孔 传：“人而不学，其犹正墙面而立，临政事必烦。” 孔颖达 疏：“人而不学，如面向墙无所覩见，以此临事，则惟烦乱不能治理。”后因以“面墙”比喻不学而识见浅薄。 汉 蔡邕 《表太尉董公可相国》：“﹝ 邕 ﹞新来入朝，不更郎承，摄省文书，其由面墙。”《后汉书·左雄传》：“郡国孝廉，古之贡士，出则宰民，宣协风教。若其面墙，则无所施用。” 明 邵璨 《香囊记·讲学》：“凿壁且偷光，寸阴休旷……免使他年悔面墙。” 清 钱谦益 《江阴李贯之七十序》：“ 贯之 经明行修，忘贫屏贵，使乡邦之士友，有所矜式考问，而获免於面墙。”

(2).谓静心修养。 唐 唐彦谦 《送樊琯司业归朝》诗：“駟马终题柱，诸生悉面墙。” 唐 唐彦谦 《寄蒋二十四》诗：“禪门澹泊无心地，世事生疎欲面墙。”