南阎浮提人，只被明暗色空留碍

出自宋代释守道《偈二首》：

日月绕须弥，人间分昼夜。
南阎浮提人，只被明暗色空留碍。

注释参考

阎浮提

梵语，即 南赡部洲 。阎浮，树名。提为“提鞞波”之略，义译为洲。洲上阎浮树最多，故称 阎浮提 。诗文中多指人世间。 晋 法显 《佛国记》：“吾却后七日，当下阎浮提。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷四：“﹝有一僧﹞自作祭文云：‘唯灵生在阎浮提，不贪不妬。’” 清 钱谦益 《〈宋文宪公护法录〉序》：“抑岂知其夙受付嘱，开华严法界於阎浮提，其为云龙风虎，又有大焉者乎？”

暗色

比正色浓或暗的颜色。 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇二：“比它浓黑的，称为‘暗色’。”《文学报》1987.3.26：“接待我们的是一个中年的 马来 妇女，披着暗色碎花的纱笼，一古脑儿地操着马来话。”

留碍

犹阻碍，障碍。《晋书·马隆传》：“或夹道累磁石，贼负铁鎧，行不得前， 隆 卒悉被犀甲，无所留碍，贼咸以为神。” 唐 王昌龄 《宿灞上寄侍御璵弟》诗：“道契非物理，神交无留碍。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》：“凡能飞走融结者，皆随真气洞达肌骨，犹如天地之气，贯穿金石土木，曾无留碍。”