“翩翩平肩舆，中有醉老夫”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代白居易《东归》：

翩翩平肩舆，中有醉老夫。
膝上展诗卷，竿头悬酒壶。
食宿无定程，仆马多缓驱。
临水歇半日，望山倾一盂。
藉草坐嵬峨，攀花行踟蹰。
风将景共暖，体与心同舒。
始悟有营者，居家如在途。
方知无系者，在道如安居。
前夕宿三堂，今且游申湖。
残春三百里，送我归东都。

注释参考

翩翩

翩翩 (piānpiān) 运动自如、鸟飞轻疾的样子 lightly 梁上有双燕,翩翩雄与雌。——唐· 白居易《燕诗示刘叟》翩翩舞姿举止洒脱的——多指青年男子 elegant 翩翩少年翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》形容风采、文辞的美好 fine 元瑜书记翩翩。—— 三国魏· 曹丕《与吴质书》

平肩舆

古代的一种轿子。《晋书·王献之传》：“尝经吴郡，闻顾辟彊有名园，先不相识，乘平肩舆径入。” 唐杜甫《雨》诗：“岂无平肩舆，莫辨望乡路。”《资治通鉴·梁武帝天监四年》：“﹝ 萧渊藻 ﹞乃乘平肩舆巡行贼垒。” 胡三省注：“平肩舆，使人就掆肩之，故曰平肩。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

老夫

老夫 (lǎofū) 年老的男子自称 an old fellow like me 老夫自有主张,尔等不必多言

名句	翩翩平肩舆，中有醉老夫
释义	翩翩平肩舆，中有醉老夫白居易《东归》出自唐代白居易《东归》：翩翩平肩舆，中有醉老夫。膝上展诗卷，竿头悬酒壶。食宿无定程，仆马多缓驱。临水歇半日，望山倾一盂。藉草坐嵬峨，攀花行踟蹰。风将景共暖，体与心同舒。始悟有营者，居家如在途。方知无系者，在道如安居。前夕宿三堂，今且游申湖。残春三百里，送我归东都。注释参考翩翩翩翩 (piānpiān) 运动自如、鸟飞轻疾的样子 lightly 梁上有双燕,翩翩雄与雌。——唐· 白居易《燕诗示刘叟》翩翩舞姿举止洒脱的——多指青年男子 elegant 翩翩少年翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》形容风采、文辞的美好 fine 元瑜书记翩翩。—— 三国魏· 曹丕《与吴质书》平肩舆古代的一种轿子。《晋书·王献之传》：“尝经吴郡，闻顾辟彊有名园，先不相识，乘平肩舆径入。” 唐杜甫《雨》诗：“岂无平肩舆，莫辨望乡路。”《资治通鉴·梁武帝天监四年》：“﹝ 萧渊藻 ﹞乃乘平肩舆巡行贼垒。” 胡三省注：“平肩舆，使人就掆肩之，故曰平肩。” 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。老夫老夫 (lǎofū) 年老的男子自称 an old fellow like me 老夫自有主张,尔等不必多言
随便看	一杯藜藿羹，敢谓复同饷困来时就向莎茵卧洞庭归客有佳句，庾岭梅花如小棠渺予烟水阔，何以此行为嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼湘浦离应晚，边城去已孤。日夕思自退，出门望故山。肥家无子堪登陇，忧国有人休问津人间尘断，雨处风回，凉波自泛仙槎。诏令拟王会，别殿写戎蛮。似闻太史占奎宿，先敕天官起蛰雷遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。作霖锡命宜爰立，维石兴歌正具瞻许我春风还帝所，多君雪浪转船头炫耀一时间，逡巡九泉里。朝余往兮苍东畴，景翳翳兮云油油诗成火暖夜堂深，地炉细与山僧说无奈苕溪月，又照我、扁舟东下追想汉宫当日事，赐萸冥罢谢君王瓦甒浊醪蚁浮浮袅袅亭亭忒无赖，又将春色误江南积善家应长孙子，读书种定作公卿汉武在深殿，唯思廓寰瀛遥羡青楼人，锦衾方远梦。夜久独此心，环垣闭秋草。