“神保聿归，介我稷黍”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代佚名《绍兴祀太社太稷十七首》：

乃粒函民，工昭万古。
国有常祀，荐献式斜。
肃肃雍纩，旧章咸举。
神保聿归，介我稷黍。

注释参考

神保

对先祖神灵的美称。犹皇尸。《诗·小雅·楚茨》：“先祖是皇，神保是饗。” 朱熹集传：“神保，盖尸之嘉号。《楚辞》所谓灵保，亦以巫降神之称也。”尸，代神灵受祭祀的人。《宋史·乐志十二》：“神保聿归，敢以辞致。”参见“ 皇尸 ”。

稷黍

(1).泛指五谷。《诗·唐风·鸨羽》：“王事靡盬，不能蓺稷黍。” 郑玄笺：“我迫於王事，无不攻緻，故尽力焉。既则罢倦，不能播种五穀。” 三国魏曹植《应诏》诗：“经彼公田，乐我稷黍。”

(2).仅指稷和黍而言。北魏郦道元《水经注·汶水》：“土人悉以种麦，云此丘不宜殖稷黍而宜麦，齐人相承以殖之。”

名句	神保聿归，介我稷黍
释义	神保聿归，介我稷黍佚名《绍兴祀太社太稷十七首》出自宋代佚名《绍兴祀太社太稷十七首》：乃粒函民，工昭万古。国有常祀，荐献式斜。肃肃雍纩，旧章咸举。神保聿归，介我稷黍。注释参考神保对先祖神灵的美称。犹皇尸。《诗·小雅·楚茨》：“先祖是皇，神保是饗。” 朱熹集传：“神保，盖尸之嘉号。《楚辞》所谓灵保，亦以巫降神之称也。”尸，代神灵受祭祀的人。《宋史·乐志十二》：“神保聿归，敢以辞致。”参见“ 皇尸 ”。稷黍 (1).泛指五谷。《诗·唐风·鸨羽》：“王事靡盬，不能蓺稷黍。” 郑玄笺：“我迫於王事，无不攻緻，故尽力焉。既则罢倦，不能播种五穀。” 三国魏曹植《应诏》诗：“经彼公田，乐我稷黍。” (2).仅指稷和黍而言。北魏郦道元《水经注·汶水》：“土人悉以种麦，云此丘不宜殖稷黍而宜麦，齐人相承以殖之。”
随便看	璧月带珠星，引钧天、笙箫不断。子玉和予去，应怜恨不穷虽然岁稔年丰，粒粒几多辛苦八十康缰谁得似，仙风摆落尘埃鸡树令开宴，鸳行许命俦逍遥各自从鹏鷃，断续宁须较鹤凫大手只宜台合里，不应犹话鹿门期八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。龙山集眄，章台见遗址滋味尽教沾掾属，割烹不独侑宾廚生幸逢唐运，昌时奉帝尧陶潜避俗翁，庞公竟独往能依二谛法，了达三轮空客至南云乡，丝桐展歌咏此夜断肠人不见，起行残日影徘徊。几回新秋影，璧满蟾又缺。夜半高楼沈醉时，万里踏桥乱山响亭亭笔直无皴节，磨捋形相一条铁佞佛堕痴想，明鬼趋陋习沈腰暗减，潘鬓先秋，寸心不易供。江水苍苍，望倦柳愁荷，共感秋色。日暮征车犹未已，鬓毛发此欲何营奔走当年一念差，归休别觉是生涯如今玉石休分别，免被无辜刖卞和利锁名缰，古今同是，谁失知谁得。