“绸缪结发初，百岁以为期”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代王炎《念往》：

生别有见日，死别无返时。
绸缪结发初，百岁以为期。
岂意中道间，弃我忽如遗。
玉骨空委蜕，青山未同归。
晤语永已矣，衰怀宁不悲。

注释参考

缪结

纠结在一起。繆，通“ 纠 ”。宋吴曾《能改斋漫录·类对》：“ 杨文公《谈苑》云：‘两浙有葑田，盖湖上有茭葑所相繆结，积久厚至尺餘，阔沃可殖蔬种稻。’”

百岁

(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐韩愈孟郊《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？”

(2).终身；毕生。明叶宪祖《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清和邦额《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。”

(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐白居易《读张籍＜古乐府诗＞》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。” 宋苏轼《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事戚姬子乎？”

为期

为期 (wéiqī) 作为约定的期限或日期(以两周为期) (to be completed) by a definite date

名句	绸缪结发初，百岁以为期
释义	绸缪结发初，百岁以为期王炎《念往》出自宋代王炎《念往》：生别有见日，死别无返时。绸缪结发初，百岁以为期。岂意中道间，弃我忽如遗。玉骨空委蜕，青山未同归。晤语永已矣，衰怀宁不悲。注释参考缪结纠结在一起。繆，通“ 纠 ”。宋吴曾《能改斋漫录·类对》：“ 杨文公《谈苑》云：‘两浙有葑田，盖湖上有茭葑所相繆结，积久厚至尺餘，阔沃可殖蔬种稻。’” 百岁 (1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐韩愈孟郊《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？” (2).终身；毕生。明叶宪祖《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清和邦额《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。” (3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐白居易《读张籍＜古乐府诗＞》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。” 宋苏轼《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事戚姬子乎？” 为期为期 (wéiqī) 作为约定的期限或日期(以两周为期) (to be completed) by a definite date
随便看	过霜桥落月，老人不见遗履功名信难立，德行徒自修报道灯花如画。月上朱栏一半。名世二十年，穷无歌舞玩底事及幽冥，仁人恻隐情况复权利间，何啻鼠肝似要言相死从，顾岂苟难斩有子鸣琴。狮子吼成方外法，石人参得定中禅高亭豁可望，朝暮对溪山。却后七十年，空堂凛遗矩行尽四方心未快，不如一棹醉吴松。宣毫歙墨川笺纸，寄与麻家小秀才淮口西风急，君行定几时回旗倒戟四边动，抽矢当前放蹄入焚蜡助月出，酒光发金船两家挟诈自相欺，四海伤真谁复诮三山半落青天外，势比凌歊宋武台徐熙丹青盖江左，杏枝偃蹇花婀娜。询有求有风谣在，不独鑱诗尚未泯春风似补林塘破，野水遥连草树高。信矣子牟恋，归欤尼父吟物情运化真纯理，谩说周遮问不知不见双鱼、空有大江流。