曾子衣敝衣以耕

出自两汉刘向《曾子不受邑》：

曾子衣敝衣以耕。
鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。
”曾子不受，反，复往，又不受。
使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。
’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。
孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。
”

注释参考

子衣

(1).古代天子对诸侯臣下赐服，以明封爵等。后称天子所赐衣服为“子衣”。《诗·唐风·无衣》：“岂曰无衣七兮，不如子之衣安且吉兮。” 孔颖达 疏：“天子命诸侯必赐之以服，故请其衣。就天子之使请天子之衣，故云子之衣也。” 宋 苏轼 《谢赐对衣金带马表》之二：“子衣安吉，不待请而得之；我马虺隤，盖知劳而赐者。”

(2).即胞衣。也叫胎衣或衣胞。《隋书·东夷传·流求国》：“妇人产乳，必食子衣，产后以火自灸，令汗出，五日便平復。”

敝衣

破旧衣服。亦指穿戴破旧。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 范雎 闻之，为微行，敝衣閒步，见 须贾 。” 明 郎瑛 《七修类稿·义理一·丧天真》：“予友 刘知县 敬宗 ，一日敝衣草履独行，遇诸涂，予戏曰：‘衣者身之章，毋乃褻乎？’” 清 唐孙华 《有客》诗：“敝衣策蹇卫，怀刺謁公卿。”