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名句 房传往世为禅客,王道前生应画师。
释义

房传往世为禅客,王道前生应画师。

白居易 《自解》

出自唐朝白居易《自解》

房传往世为禅客,王道前生应画师。
[世传房太尉前生为禅僧,与娄师德友善,慕其为
人,故今生有娄之遗风也。王右丞诗云:宿世是
词客,前身应画师。]
我亦定中观宿命,多生债负是歌诗。
不然何故狂吟咏,病后多于未病时。

注释参考

往世

(1).过去,从前。《庄子·人间世》:“来世不可待,往世不可追也。”《尉缭子·治本》:“徃世不可及,来世不可待。” 汉 王充 《论衡·验符》:“龙见,往世不双,维 夏 盛时,二龙在庭。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“ 嵇康 著《养生》之论,而以慠物受刑; 石崇 冀服饵之徵,而以贪溺取祸,往世之所迷也。”

(2).前生,前世。 唐 白居易 《自解》诗:“ 房傅 往世为禪客, 王道 前生应画师。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“只是回头欠早,罔知往世现世之因;举眼成迷,未证前身后身之果。”

禅客

(1).佛教语。禅家寺院,预择辩才,应白衣请说法时,使与说法者相为答问,谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。 唐 刘长卿 《云门寺访灵一上人》诗:“禪客知何在,春山到处同。” 宋 苏轼 《初发嘉州》诗:“野市有禪客,钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回:“长老一面叫职事僧人留住众禪客,再回禪堂,自去坐禪。”

(2).栀子的别称。见 元 程棨 《三柳轩杂识》。

王道

王道 (wángdào) 古时指以仁义统治天下的政策 kingly way;benevolent government 利害;严厉 terrible

前生

前生 (qiánshēng) 佛教中或迷信中指人生的前一辈子 prelife

画师

画工;画家。 隋 薛道衡 《昭君词》:“不蒙女史进,更无画师情。” 宋 梅尧臣 《看山寄宋中道》诗:“安得老画师,写寄幽怀客。”《二十年目睹之怪现状》第三六回:“原来这 江雪渔 是一位画师。”

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