“门临九峰列，僧自五天来”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代梅挚《昭潭十爱》：

我爱昭州寺，东西占景开。
门临九峰列，僧自五天来。
讲次花飘席，斋馀鸟下台。
万民共行药，终讌首慵回。

注释参考

九峰

借喻九疑山。唐罗隐《湘妃庙》诗：“九峰相似堪疑处，望见苍梧不见人。”

五天

(1).见“ 五天竺 ”。

(2).天。古代谓天有皇天、昊天、旻天、上天、苍天等五种别号，故称。明方孝孺《观乐生传》：“五天朗洁时，纤滓不敢留。”

(3).指五种天色。《医宗金鉴·运气要诀·客运歌》：“五天苍丹黅玄素，天气天干合化临。”注：“五天者，苍天，天之色青者也；丹天，天之色赤者也；黅天，天之色黄者也；玄天，天之色黑者也；素天，天之色白者也。”

(4).五种中药的合称。宋陶穀《清异录·药谱》：“药有五天；决明为肝天，紫苑为肺天，神麯为脾天，远志为心天，蓯蓉为肾天。”

名句	门临九峰列，僧自五天来
释义	门临九峰列，僧自五天来梅挚《昭潭十爱》出自宋代梅挚《昭潭十爱》：我爱昭州寺，东西占景开。门临九峰列，僧自五天来。讲次花飘席，斋馀鸟下台。万民共行药，终讌首慵回。注释参考九峰借喻九疑山。唐罗隐《湘妃庙》诗：“九峰相似堪疑处，望见苍梧不见人。” 五天 (1).见“ 五天竺 ”。 (2).天。古代谓天有皇天、昊天、旻天、上天、苍天等五种别号，故称。明方孝孺《观乐生传》：“五天朗洁时，纤滓不敢留。” (3).指五种天色。《医宗金鉴·运气要诀·客运歌》：“五天苍丹黅玄素，天气天干合化临。”注：“五天者，苍天，天之色青者也；丹天，天之色赤者也；黅天，天之色黄者也；玄天，天之色黑者也；素天，天之色白者也。” (4).五种中药的合称。宋陶穀《清异录·药谱》：“药有五天；决明为肝天，紫苑为肺天，神麯为脾天，远志为心天，蓯蓉为肾天。”
随便看	心虽怀益国，梦亦畏江西却挂小帘钩，一缕炉烟袅欲圆春梦今犹未，怪得西飞太骤居似穷边荒马驿，身如深谷老桑门皇恩降自天，品物感知春试觅酒垆陈迹、问黄公。蠲疴药探箧，破闷酒盈觞只恐暗寻香，误蜂儿、归来故垒明朝故山近，不必问邮亭霞标绰约消烦暑。杏花时节偏饶雨，杨柳门墙易得春从来闭在长门者，必是宫中第一人春阴早是做人愁，更何况、花飞後。下有青牛蹲，中有琥珀藏一老便落莫，有话从谁评徵君徵君苦避秦，一秦人又一秦人又似深山朽石上，古病松枝挂铁锡。他年解桎梏，长作海上人。彩服近天仍乐孺，帝觞拜赐列从容神仙在此，何必扬州去秋涪江木落时，臂枪走马谁家儿竹色舞帘金翠活，鸟声穿户角宫成后夜萧骚动，空阶蟋蟀听解襟游胜地，披云促宴筵。断岸绿杨荫，疏篱红槿遮。