“所以古达者，训戒常谆谆”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陆游《养生》：

衰病犹弱国，地与齐楚邻，朝忧羽书来，暮畏戎车尘，奔命不敢辞，所惧残吾民。
羸老正类此，日夜忧其身，起居食饮间，恐惧自贵珍，一念少放逸，祸败生逡巡。
所以古达者，训戒常谆谆。
不死正尔得，成真非有神。

注释参考

所以

所以 (suǒyǐ) 表示因果关系,常与“因为”连用 so;therefore 因为刻苦训练,所以成绩提高很快指实在的情由或适当举动 should be;have to 忘乎所以所用;用来 use 夫仁义辨智,非所以持国也原因;缘故 reason;origin 故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

训戒

见“ 训诫 ”。

谆谆

谆谆 (zhūnzhūn) 耐心引导,恳切教诲的样子 earnestly and tirelessly 谆谆教导

名句	所以古达者，训戒常谆谆
释义	所以古达者，训戒常谆谆陆游《养生》出自宋代陆游《养生》：衰病犹弱国，地与齐楚邻，朝忧羽书来，暮畏戎车尘，奔命不敢辞，所惧残吾民。羸老正类此，日夜忧其身，起居食饮间，恐惧自贵珍，一念少放逸，祸败生逡巡。所以古达者，训戒常谆谆。不死正尔得，成真非有神。注释参考所以所以 (suǒyǐ) 表示因果关系,常与“因为”连用 so;therefore 因为刻苦训练,所以成绩提高很快指实在的情由或适当举动 should be;have to 忘乎所以所用;用来 use 夫仁义辨智,非所以持国也原因;缘故 reason;origin 故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》训戒见“ 训诫 ”。谆谆谆谆 (zhūnzhūn) 耐心引导,恳切教诲的样子 earnestly and tirelessly 谆谆教导
随便看	以我文章学术，与国和平安靖，冠剑入明庭白石道人呼钓船，一瓢欲酌湖中天皆因优诏用，实有谏书存展席交股坐，剧谈飞舌竞西风客路一相逢，笑睨平芜共怀古椒椒充佩帏，孤芳处幽绝青袍朝士走红尘，公独纫兰结佩绅房公岂不智，集此书屏风酒灯棋雨忆昏黄，那得佳朋话此肠他山岂无石，弄假不似真析波浮玉醴，换火繙银叶非惟消旱暑，且喜救生民。直数到今年，丝魂絮影不是无羁束，闲人得自由老僧方在定，童子不譍门君归政好携妻子，泉石寻盟饱读书花发鸟啼春耐事，夜阑客散月多情出门鸡一鸣，仆马蹋晓冻过关自欲闻鸡唱，居肆何须较马摸鸦背斜阳初敛影，云淡新凉天宇酷哉秦火，毁珠陨璧五色波姚丽鳷鹊，十分云气近蓬莱画他难不难。冻砚时能出苦吟，浊醪亦复慰孤斟。岁月诗编里，江湖旅色中。