挂了桑弧蓬矢，便恐彤弓秬瓒，分宝下天阶

出自宋代李刘《水调歌头》：

万里碧鸡使，叱驭问邛崃。
枪旗有烨，川秦奔走送龙媒。
好在灵均初度，唤起长庚佳梦，霜月照金罍。
寿似武侯柏，香在草堂梅。
舞娉婷，斟凿落，沃崔嵬。
神尧孙子，向来八1-1九上三台。
挂了桑弧蓬矢，便恐彤弓秬瓒，分宝下天阶。
归赋梁园雪，试唤长卿来。

注释参考

桑弧蓬矢

古时男子出生，以桑木作弓，蓬草为矢，射天地四方，象征男儿应有志于四方。后用作勉励人应有大志之辞。《礼记·内则》：“国君世子生，告于君，接以大牢，宰掌具，三日，卜士负之，吉者宿齐，朝服寝门外，诗负之，射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。” 郑玄 注：“桑弧蓬矢本大古也，天地四方男子所有事也。” 唐 李白 《上安州裴刺史书》：“士生则桑弧蓬矢，射乎四方。” 明 沉鲸 《双珠记·辕门遇友》：“ 王先生 差矣！岂不知男子生，桑弧蓬矢，以射天地四方，何乃为此区区儿女之态。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》之二：“男子初生，以桑弧蓬矢，射天地四方，何必一生局促软红尘土中，以为得计乎？”

成语解释古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。桑弧蓬矢出处《礼记·内则》：“射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。”

彤弓

(1).朱漆弓。古代天子用以赐有功的诸侯或大臣使专征伐。《书·文侯之命》：“用賚尔秬鬯一卣，彤弓一，彤矢百。” 孔 传：“诸侯有大功，赐弓矢，然后专征伐。彤弓以讲德习射，藏示子孙。”《左传·僖公二十八年》：“彤弓一，彤矢百，玈弓矢千。” 杨伯峻 注：“彤弓、彤矢与下玈弓矢，俱以所漆之色言之。” 汉 韦贤 《劝励》诗：“彤弓斯征，抚寧遐荒。”《旧五代史·唐书·武皇纪下》：“窃念本朝七否，巨业沦胥，攀鼎驾以长违，抚彤弓而自咎。”

(2).《诗·小雅》篇名。古代天子宴享有功诸侯赐以弓矢时的乐歌。《左传·文公四年》：“ 卫 宁武子 来聘，公与之宴，为赋《湛露》及《彤弓》。” 清 张逸少 《北征凯旋诗》：“归来颁赏賚，燕饗赋《彤弓》。”

天阶

亦作“ 天堦 ”。 1.宫殿的台阶。多借指朝廷。 汉 张衡 《东京赋》：“登圣王於天阶，章 汉 祚之有秩。” 唐 岑参 《至大梁却寄匡城主人》诗：“无由謁天阶，却欲归沧浪。”《敦煌变文集·捉季布变文》：“ 季布 得官而谢勑，拜舞天堦喜气新。” 明 张凤翼 《红拂记·华夷一统》：“听歌謳欢腾万方，天阶拜祝霞觴。”

(2).天宫的殿阶。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“无梯可上天，天阶无由有臣踪。” 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”

(3).星名。《晋书·天文志上》：“又曰三台为天阶，太一躡以上下。”