名句 | 神天之外更无神,何故愚顽假作真 |
释义 | 神天之外更无神,何故愚顽假作真洪秀全 《毁冯云山书馆中偶像》出自清代洪秀全《毁冯云山书馆中偶像》:神天之外更无神,何故愚顽假作真!只为本心浑天却,焉能超出在凡尘。 注释参考神天(1).谓神与上天。《书·多方》:“克堪用德,惟典神天。” 孔 传:“言 周文 、 武 能堪用德,惟可以主神天之祀任天王。” 宋 陈大猷 《<尚书集传>或问》:“可为神与天之主,山川宗社之得其安,三光寒暑之得其序,皆人君有以主之。” (2).指天神。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“负心的,神天放不过。休么奴哥。”《初刻拍案惊奇》卷一:“此皆神天福佑,故此买福物酬谢。” 无神(1).不存在神明。 晋 王该 《日烛》:“奚适非道,何之无神?” (2).犹言不显灵。《法苑珠林》卷七六:“虎乃瞋曰:‘吾之奉佛供僧,而更致外寇,佛无神矣。’” (3).没有神采。如:他两眼无神,面容失色。 何故什么缘故;为什么。《左传·宣公十一年》:“ 夏徵舒 为不道,弑其君,寡人以诸侯讨而戮之,诸侯、县公皆庆寡人,女独不庆寡人,何故?” 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“夫人从何所来?车上所载何物?丈夫安在?何故独行?” 唐 卢仝 《月蚀》诗:“何故中道废?自遗今日殃。” 宋 叶适 《<梁父吟>序》:“使 亮 终已不遇而抱孙长息以老於 隆中 者,其躬耕之获,岂少此哉?何故自亲 汉 魏 之劳,至今遗恨以死?” 愚顽愚顽 (yúwán) 愚昧而顽固 be ignorant and stubborn作真认真,当真的。 茅盾 《子夜》四:“这样的话他是说惯了的,--每逢 阿二 出去办事的时间躭搁得长久了一点, 曾沧海 总是这一套话语,倒并不是作真。” |
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