古之人偿责言兮，虽九死其犹未悔

出自宋代黄庭坚《予欲金玉汝赠黄从善》：

汪山复重兮朋友失，长处幽篁兮隔离天日。
鸟声无人兮我友来即，久矣不闻德人之言兮，为余发药。
嘉若人兮甚好修，兰薰而时发兮，水删德而用柔。
有璞连城，方谟匠兮，忍其与斗筲议之。
螫吾手而不砭兮，举百体而弃之。
为民父母兮，灼子之肤，何能忍。
顾白日临辰兮，臣何爱不与俱来。
古之人偿责言兮，虽九死其犹未悔。
虹气贯斗牛兮，岂用俗人之町畦。
予爱兰而莫与予佩兮，曰斯其不情。
帝关九牡兮，照下土孔明。
予将观东海兮，蛙说予以坎井。
盍尝视吾宝兮，兹有重於岑鼎。
予欲金玉汝兮，汝既金玉。
揭日月以适四方兮，殆而按剑以为戮。
雁以不鸣烹，木以材而斲。
天下皆羿兮，矢来无乡，惟应以无名之朴。

注释参考

偿责

偿还欠债。责，后多作“债”。《汉书·食货志上》：“於是有卖田宅鬻子孙以偿责者矣。” 汉 王符 《潜夫论·断讼》：“假举骄奢以作淫侈，高负千万不肯偿责。”《宋书·萧惠开传》：“厩中凡有马六十匹，悉以乞 希微 偿责。”

抵当罪责。《新唐书·齐映传》：“马奔踶，不过伤臣；捨之，或犯清蹕，臣虽死不足偿责。”

九死

犹万死。《文选·＜楚辞·离骚＞》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” 刘良 注：“九，数之极也，言……虽九死无一生，未足悔恨。”《后汉书·冯衍传下》：“虽九死而不眠兮，恐餘殃之有再。”《宋史·赵鼎传》：“白首何归，悵餘生之无几；丹心未泯，誓九死以不移。”