委注虽天力，经论是禹功

出自宋代孔武仲《渡淮》：

扁舟次淮浦，利涉得春风。
脱险鼋鼍畔，问津桑枯中。
俯窥清夺魄，回望渺吞空。
委注虽天力，经论是禹功。
萦纡数州接，浩荡百源通。
世久无昏垫，川今有会同。
冷烟犹漠漠，暖渌已融融。
暂得观形胜，悠然慰转蓬。

注释参考

委注

(1).曲折流往。 北魏 郦道元 《水经注·决水》：“俗谓之为 檀公峴 ，盖 大别 之异名也。其水歷山委注，而络其县矣。” 清 侯方域 《豫省试策四》：“ 河 之源自天上来，惊涛奔浪，一泻千里……其性喜紆折好迁徙，委注於 徐扬 之洼下。”

(2).信任；重用。 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奏敕撰》：“以公知 沧州 军州事。拥 左冯 之旌旆，临 沧水 之封陲。委注方隆，威望愈重。” 宋 范仲淹 《又上吕相公书》：“某谓朝廷用儒之要，莫若异其品流，隆其委注，众皆望风禀畏，以济边事。”《金史·杨伯元传》：“ 伯元 以才干多被委注，凡两为推排定课使，累为审録官。”

天力

上天之力；上天所助。《汉书·霍光传》：“ 中孺 扶服叩头，曰：‘老臣得託命将军，此天力也。’”《后汉书·隗嚣传》：“若 嚣 命会符运，敌非天力，虽坐论 西伯 ，岂多嗤乎？” 宋 苏轼 《邓忠臣母周氏挽词》：“微生真草木，无处谢天力。”

经论

佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》：“为 晋陵郡 时，常与义僧递讲经论。” 唐 王维 《辋川别业》诗：“ 优娄比丘 经论学，傴僂丈人乡里贤。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷二：“ 显庆 元年正月， 玄奘 法师在 大慈恩寺 翻译西天所得梵本经论。” 鲁迅 《中国小说史略》第六篇：“佛教既渐流播，经论日多，杂説亦日出。”

禹功

指 夏禹 治水的功绩。《左传·昭公元年》：“美哉 禹 功，明德远矣。微 禹 ，吾其鱼乎！” 清 戴名世 《杨维岳传》：“践土而思 禹 功，食粟而思 稷 德。”