且打叠起，龙牙簟，竹夫人

出自宋代蔡伸《行香子》：

珠露初零。
天宇澄明。
正闲阶、皎月亭亭。
更阑人静，烟敛风清。
更井边桐，一叶叶，做秋声。
斗帐鸾屏。
翠被华茵。
梦回时、酒力初醒。
绿云堆枕，红玉生春。
且打叠起，龙牙簟，竹夫人。

注释参考

打叠

(1).收拾；安排。 宋 刘昌诗 《芦蒲笔记·打字》：“收拾为打叠，又曰打迸（一作併）。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 江 南城破， 曹彬 见 李国主 ，即放入宅，言令打叠金银。” 元 汪元亨 《醉太平·警世》曲：“唤山童门户好关者，把琴书打叠。” 茅盾 《路》：“这是因为近来风声又紧， 武昌 城里的老百姓，不得不打迭些细软送进 汉口 租界。”

(2).振作。 元 无名氏 《红绣鞋》曲：“强打叠精神怎过，思量的做不的生活，越思量越间阻越情多。” 巴人 《运秧驼背》：“他打迭着精神起了床，支撑着软瘫了的身体，走下山去。”

龙牙

(1).一根粗枝上有许多横出枝条者。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种桑柘》：“或垂绳鉤弋、鶚爪、龙牙上下数重，所在皆得。” 石声汉 注：“龙牙是一个柄上有一长排许多侧枝。”

(2).荔枝的一种。 宋 蔡襄 《荔枝谱》：“龙牙者，荔枝之变怪者，其壳红可长三四寸，弯曲如爪牙而无瓤核。”

(3).见“ 龙芽 ”。

竹夫人

古代消暑用具。又称青奴、竹奴。编青竹为长笼，或取整段竹中间通空，四周开洞以通风，暑时置床席间。 唐 时名竹夹膝，又称竹几，至 宋 始称竹夫人。 宋 苏轼 《送竹几与谢秀才》诗：“留我同行木上坐，赠君无语竹夫人。” 王文诰 辑注引 查慎行 曰：“盖俗谓竹几为竹夫人也。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之二：“瓶竭重招麴道士，牀头新聘竹夫人。” 清 赵翼 《陔馀丛考·竹夫人汤婆子》：“编竹为筒，空其中而窍其外，暑时置牀席间，可以憩手足，取其轻凉也，俗谓之竹夫人。按 陆龟蒙 有《竹夹膝》诗，《天禄识餘》以为即此器也，然曰夹膝，则尚未有夫人之称，其名盖起于 宋 时。”参见“ 竹几 ”。