法席既绍隆，诗鸣亦能似

出自宋代胡寅《送智京长老智京普融上足也》：

人生如浮云，片片随所起。
值遇初偶然，解散亦俄尔。
识君湘水头，凝袂衡岳里。
十年去何住，新化五百里。
乘兴出山来，相对淡无滓。
因思相见初，贼帜森未弭。
世事几秋叶，壮怀今止水。
堂堂普融老，鹤瘦松孤峙。
广舌浩江输，迅机无箭拟。
八请六道场，到处万人喜。
一灯千百焰，高第君得髓。
法席既绍隆，诗鸣亦能似。
衡门鲜晤语，杖锡盍留止。
翩然复告辞，母病急甘旨。
故知秉彝性，谁或外此理。
为话本来心，闻闻即弹指。

注释参考

法席

佛教语。讲解佛法的座席。亦泛指讲解佛法的场所。《古尊宿语录·慈明禅师语录》：“一夕诉曰：自至法席不蒙指示。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·宗回长老》：“僧 宗回 者，累建法席。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“ 木陈和尚 名 道忞 ，曾主 天童 法席，后封 宏觉国师 。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“﹝ 延寿 ﹞以后就去 明州 雪窦 开法，法席很盛。”

绍隆

继承发扬。《文选·锺会＜檄蜀文＞》：“今主上圣德钦明，绍隆前绪。” 刘良 注：“绍继绪业也。言有圣明之德而继先人之业。” 明 刘基 《＜翊运录＞序》：“绍隆先范，以副朝廷优礼功臣之意。” 赵朴初 《周总理挽诗》：“学之弥篤，仰之弥高。绍隆志业，勉矣吾曹！”