纷纷海内丝竹耳，何处缥缈来臞仙

出自宋代陈傅良《题僧法传为沈仲一画听松图》：

古松不知几千年，直干欲上干青天。
樛枝下与人世接，冷风过之万壑喧。
猿惊鹤怪樵牧遁，百鬼愁绝谁傍边。
纷纷海内丝竹耳，何处缥缈来臞仙。
整襟拱听移永日，置琴弗顾僮欹眠。
松风有际意无尽，庄骚不数惟易玄。
嗟乎深山大泽松不乏，斯人往往千载之陈编。
笔端若有夜半力，一日忽在轩楹前。
止斋虚静对立久，晴昊亦为生苍烟。
毕宏韦偃骨已朽，画工一世脂粉便。
北湖居士安得此，奄有二子云山传。
北湖居士云山传，吾对孰与杜老起九原。

注释参考

纷纷

纷纷 (fēnfēn) 多而杂乱 numerous and confused;in succession 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 一个接一个地,接二连三地 one after another 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

海内

海内 (hǎinèi) 古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内 within the four seas;throughout the country 海内之地。——《孟子·梁惠王上》 海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 海内大乱。——《资治通鉴》

丝竹

丝竹 (sīzhú) 弦乐器和管乐器(箫笛等) traditional stringed and woodwind instrument 金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》 泛指音乐 music 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

缥缈

缥缈，缥乎，缥缥 (piāomiǎo,piāohū,piāopiāo) 隐隐约约,若有若无 dimly discernible

臞仙

旧时借称身体清瘦而精神矍铄的老人。文人学者亦往往以此自称。 宋 刘克庄 《最高楼》词：“这先生，非散圣，即臞仙。” 金 刘长言 《通叔以诗送古镜为长言生日之寿次韵谢之》：“綵衣禄隐非臞仙，犹有向来文字缘。” 清 赵翼 《寒夜澄怀园步月》诗：“惜无人送半臂来，不觉臞仙两肩耸。” 高燮 《题蔡哲夫所绘沉孝则冰雪庐图即步哲夫韵》：“洁清不数臞仙臞，谁知闻声有彼姝。”