共立马前黄幡绰，献笑颜容似嘲谑

出自宋代许月卿《题明皇贵妃上马图》：

开元天宝号太平，快活三郎偏纵情。
帝闲天骥云雷駃，回首绝怜妃子醉。
海棠酣春睡未足，扶上马时颓山玉。
二珰两边扶蹋{左革右登}，群姬争扶不用命。
万花丛，玉山花，花朝主，醉牡丹。
共立马前黄幡绰，献笑颜容似嘲谑。
三郎勒马频回头，两手按膝双凝眸。
夹立两旁御弓箭，带御口袋械如行殿。
二珰相语俨相向，贵妃未至龙颜望。
龙颜不怡吾曹忧，昵昵私语双燕秋。
御前两骥立伏俟，御龙整暇聊缓辔。
卷中何止数十人，十人眼只在一身。
朕能坠马替妃子，不忍花飞惊玉体。
三郎但念妃子醉，岂知身醉误国事。
傥知敬是常惺惺，提主人翁教醉醒。
丑丑妇斟薄薄酒，丑妇添翁多少寿。
无盐为后能强齐，夙夜警戒鸡鸣诗。
花钿安得纷委地，马嵬安得有坠诗。

注释参考

共立

古代站立姿势的一种。谓身体微曲以示恭敬。共，通“ 恭 ”。 汉 贾谊 《新书·容经》：“固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓，足閒二寸，端面摄缨，端股整足，体不摇肘曰经立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肃立，因以垂佩曰卑立。”

马前

(1).马的前面。《礼记·曲礼上》：“僕执策立於马前。” 唐 白居易 《长恨歌》：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”

(2).戏曲术语。同“ 马后 ”相对。旧指演员通过减少唱词、念白和加快演唱速度以压缩演出时间。 汪曾祺 《云致秋行状》：“他好说话，后台嘱咐‘马前’，他就可以掐掉几句；‘马后’，他能在台上多绷一会。”

黄幡

见“ 黄旛 ”。

献笑

(1).露出笑容。《庄子·大宗师》：“造适不及笑，献笑不及排。” 陈鼓应 注：“形容内心适意自得而於自然中露出笑容。”

(2).犹见笑。被人笑话。《梁书·刘孝绰传》：“既闕 子幼 南山 之歌，又微 敬通 渭水 之赋，无以自同献笑，少酬褒诱。” 宋 朱熹 《＜楚辞后语·目录＞序》：“《高唐》卒章，虽有‘恩万方，忧国害，开圣贤，辅不逮’之云，亦屠儿之礼佛，倡家之读《礼》耳，几何其不为献笑之资，而何讽一之有哉！”

(3).故作笑容以取悦于人。 宋 黄庭坚 《自咸平至太康鞍马间得十小诗》之八：“献笑果不情，貌亲初不爱。”《初刻拍案惊奇》卷二：“只见一个娼妇，站在门首献笑，好生面善。”

颜容

面容。 宋 范成大 《净慈显老为众行化且示近所写真戏题五绝就作画赞》之三：“千里驱驰出为人，颜容消瘦老於真。” 闻一多 《红烛·深夜底泪》：“行人啊！回转头来，照照你的颜容罢！啊！这般憔悴。”

嘲谑

调笑戏谑。《文选·任昉＜出郡传舍哭范仆射＞诗》：“已矣平生事，咏歌盈篋笥。兼復相嘲謔，常与虚舟值。” 李善 注：“《苍頡篇》：‘啁，调也。’《字书》曰：‘嘲亦啁也。’《毛诗》曰：‘善戏謔兮。’” 宋 梅尧臣 《同诸韩及孙曼叔晚游西湖》诗之二：“嘲謔不觉夕，跨马月中归。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐梦》：“﹝妇人﹞笑曰：‘我狐也。蒙君注念，心窃感纳。’ 毕 闻而喜，投以嘲謔。” 田汉 《关汉卿》第五场：“ 王和卿 ， 汴京 人，也是位散曲大家，在大都做小官，跟 关汉卿 极要好，常常互相嘲谑。”