儒冠几经秦，士贵始艺祖

出自宋代陈造《次王促衡尚书鹿鸣宴韵》：

儒冠几经秦，士贵始艺祖。
英儁承上意，不止工造语。
文风逮列圣，秀异弥博取。
即今再太平，比屋务稽古。
先生国元老，曩亦原夫举。
倚相能丘索，吉甫允文武。
后生藉膏馥，掉臂雄艺圃。
岂伊郐无讥，敢睨大国楚。
诸生观国光，名欲簉龙虎。
初非意敢料，顾为公所与。
蕙兰侈芳筵，肴核富雕俎。
酒行不待醉，阖坐喜欲舞。
妙句韦白前，拭目嗟未睹。
豪气倏贾余，举举陵天宇。
悬知三千牍，去作虹霓吐。
我坐广文毡，勤拙初不补。
看挥修月刃，稳送抟风羽。
传灯知道尊，食蔗记荼夺。
明年公东归，商衡傅岩雨。
附翼偕渠侬，远臣观所主。

注释参考

儒冠

(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》：“ 沛公 不好儒，诸客冠儒冠来者， 沛公 輒解其冠，溲溺其中。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“犹思脱儒冠，弃死取先登。” 清 侯方域 《司成公家传》：“﹝ 邓生 ﹞詬公谓：‘若乃养马，而我职弟子员，冠儒冠。’”

(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“紈袴不饿死，儒冠多误身。” 宋 王禹偁 《谢宣赐表》：“儒冠之荣，无以加此。” 清 方文 《送萧赓九北归》诗：“ 长干 一见喜且悲，儒冠端被虚名误。”

几经

贵始

谓尊贵始封之君。《穀梁传·僖公十五年》：“故德厚者流光，德薄者流卑，是以贵始，德之本也，始封必为祖。” 杨士勋 疏：“始，谓受封之君，所以贵之者，由是德之本也。言有大德，故受高位，高位由之而来，故始封之君必为祖矣，祖谓庙不毁也。”《荀子·礼论》：“故王者天太祖，诸侯不敢坏，大夫士有常宗，所以别贵始，贵始，得之本也。” 杨倞 注：“得，当为德。言德之本在贵始。”

艺祖

亦作“萟祖”。有文德之祖。《书·舜典》：“归，格于艺祖，用特。” 孔 传：“巡守四岳，然后归告至 文祖 之庙。艺，文也。” 孔颖达 疏：“才艺文德，其义相通，故蓺为文也。”后用以为开国帝王的通称。 唐 张说 《唐享太庙乐章·光大舞》：“肃肃艺祖，滔滔濬源。” 宋 沉遘 《五言陈桥驿》诗：“萟祖昔臣 周 ， 周 德久已衰。” 清 顾炎武 《日知录·艺祖》：“人知 宋 人称太祖为艺祖，不知前代亦皆称其太祖为艺祖……然则﹝艺祖﹞是歷代太祖之通称也。”