地殊世远犹合节，矧此同宇相周旋

出自宋代魏了翁《次韵永平令江叔文鹤山书院落成诗》：

天运驱人人不觉，古道违时时不学。
王相随胫回荆山，昭质依然未经琢。
因思胥靡逢殷宗，精神动悟声气从。
砺舟霖雨到梅蘖，变化气质天同功。
朝歌屠叟无与语，一日投纶见明主。
大车槛槛行周道，轮辐中规箱中矩。
人生天地同一原，自诚为圣明为贤。
地殊世远犹合节，矧此同宇相周旋。
自从浇风散遗直，世不乏材无匠石。
未能登车羽射御，人人自视邮无恤。
出门浪战触与蛮，半生少得须臾间。
不为夷甫辱汝水，即似介甫逋钟山。
古人洒扫先庭户，岂问他人莫余雇。
只忧原头欠渟滀，才见天根便呈露。
人言阴浊胜阳清，阳一阴二分三亭。
谁知阳德本无间，根心枝叶长相亲。
君臣大分虽有止，终不能忘乃天理。
世无我知将自知，不待雷风问诸史。
投沙屈贾占所归，九州博大归何之。
虽云忠愤语伤激，律以洙泗犹津迷。
前村虎啸晚风起，跕鸢酸嘶雁将子。
君恩未报臣忧深，暇把壶头较乡里。
江公劝我姑少安，新诗肉好如璧环。
敢输忧诚谢庆语，仍戒牍史毋抄传。

注释参考

远犹

犹远猷。《诗·大雅·抑》：“訏謨定命，远犹辰告。”《左传·成公八年》：“ 行父 惧 晋 之不远犹，而失诸侯也。” 元 刘壎 《隐居通议·文章八》：“士大夫苟且媮惰，无能远犹。” 清 魏源 《默觚下·治篇七》：“‘出话不然，为犹不远’嘆远犹之多阻也。”

合节

(1).合于节奏、节拍。《楚辞·九歌·东君》：“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞，应律兮合节，灵之来兮蔽日。”《隋书·音乐志上》：“大合乐者，是使六律与五声克谐，八音与万舞合节耳。” 清 周亮工 《书影》卷三：“而当其情与境合，自然合节，亦未始非乐府也。”

(2).合拍。比喻思想行为相一致。《墨子·节葬》：“上稽之 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 之道，而政逆之；下稽之 桀 、 紂 、 幽 、 厉 之事，犹合节也。”

相周

见“ 相賙 ”。