再拜乞灵三奠酒，小驻霓旌容与

出自元代郑黻《金缕衣 武夷山志卷十五》：

秋半红桥路。
是曾孙、几尘夙幸，此生奇遇。
天上人间同宴集，仙乐风飘处处。
遍纷郁、非烟非雾。
光近玉皇颜咫尺，共欢呼、鳌＊霞觞举。
高会散，碧云暮。
至今瑞鹤犹能舞。
几千年、同亭祠下，赛神箫鼓。
再拜乞灵三奠酒，小驻霓旌容与。
半隐约、如传好语。
为送维鱼来入梦，向龙潭、时洒纷纷雨。
齐和曲，踏歌去。

注释参考

再拜

再拜 (zàibài) 古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思 do obeisance again 谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》 墨子起,再拜。——《墨子·公输》 再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》 公子再拜。——《史记·魏公子列传》 再拜曰。

乞灵

求助于神灵或某种权威。《左传·哀公二十四年》：“寡君欲徼福於 周公 ，愿乞灵於 臧氏 。” 杜预 注：“以 臧氏 世胜 齐 ，故欲乞其威灵。” 宋 陆游 《出游》诗：“拔山意气今何在，犹有遗祠可乞灵。” 清 冯桂芬 《＜关帝觉世真经阐化编＞序》：“不特乞灵邀福之谓，亦实有惧冥诛而恶念为之衰息者。” 鲁迅 《野草·这样的战士》：“他毫无乞灵于牛皮和废铁的甲胄；他只有自己，但拿着蛮人所用的，脱手一掷的投枪。”

奠酒

奠酒 (diànjiǔ) 把酒洒在地下表示祭奠 win poured on ground in sacrifice;libation

小驻

暂留；暂停。 宋 刘过 《谒金陵武帅李奭》诗：“借马饱游 云梦泽 ，归舟小驻 石头城 。” 宋 陆游 《夏日》诗：“蝶衣粉湿犹飞懒，小驻阑干就夕阳。” 清 查慎行 《南巡歌》：“翠华小驻非无意，要使宫人识采桑。”

霓旌

(1).相传仙人以云霞为旗帜。《楚辞·刘向＜九叹·远逝＞》：“举霓旌之墆翳兮，建黄纁之总旄。” 王逸 注：“扬赤霓以为旌。” 前蜀 韦庄 《喜迁莺》词：“香满衣，云满路，鸞凤绕身飞舞。霓旌絳节一羣羣，引见 玉华君 。” 宋 钱易 《南部新书》癸：“ 高駢 在 淮南 ，有贄歌者，末章云：五色真龙上汉时，愿把霓旌引烟策。” 明 夏完淳 《观涛》诗：“海女霓旌乍有无，雷鼓填填 屏翳 怒。”

(2).缀有五色羽毛的旗帜，为古代帝王仪仗之一。亦借指帝王。 唐 杜甫 《哀江头》诗：“忆昔霓旌下 南苑 ，苑中万物生颜色。” 明 陆采 《怀香记·假公荐举》：“閶闔欲开，霓旌飘颻乎翠树；冕旒方坐，仙仗森簇于丹墀。”

容与

容与 (róngyǔ) 悠闲自得的样子 be carefree and leisurely 步容与于南林。——晋· 陶渊明《闲情赋》 犹豫不前的样子 hesitatively 船容与而不进兮,淹回水而凝滞。——《楚辞·屈原·涉江》