“彭祖人言只寿多”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代沈瀛《减字木兰花（三劝）》：

酒巡未止。
更号三般杨氏喜。
上苑春风。
宝带灵犀点点通。
。
听歌侑酒。
富贵两全添个寿。
人少兼何。
彭祖人言只寿多。

注释参考

彭祖

传说中的人物。因封于彭，故称。传说他善养生，有导引之术，活到八百高龄。见汉刘向《列仙传·彭祖》。《荀子·修身》：“扁善之度：以治气养生，则身后彭祖；以修身自强，则名配尧禹。” 唐杨炯《庭菊赋》：“降文皇之命，脩彭祖之术，保性和神，此焉终吉。”

人言

[people's words] 人们的评论,别人的议论

详细解释

(1).别人的评议。《左传·昭公四年》：“礼义不愆，何恤於人言。” 宋苏轼《次韵滕大夫》之三：“早知百和俱灰烬，未信人言弱胜强。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁认是大姓力量大，致得人言如此。”

(2).人的言语。唐储光羲《昭圣观》诗：“石池辨春色，林兽知人言。”

(3).pi1~1霜的别名。明李时珍《本草纲目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出信州，故人呼为信石；而又隐信字为人言。” 清刘献廷《广阳杂记》卷一：“辟臭虫方，用木瓜打碎，烧烟薰之，若加人言少许，其子粒粒皆爆碎。”

名句	彭祖人言只寿多
释义	彭祖人言只寿多沈瀛《减字木兰花（三劝）》出自宋代沈瀛《减字木兰花（三劝）》：酒巡未止。更号三般杨氏喜。上苑春风。宝带灵犀点点通。。听歌侑酒。富贵两全添个寿。人少兼何。彭祖人言只寿多。注释参考彭祖传说中的人物。因封于彭，故称。传说他善养生，有导引之术，活到八百高龄。见汉刘向《列仙传·彭祖》。《荀子·修身》：“扁善之度：以治气养生，则身后彭祖；以修身自强，则名配尧禹。” 唐杨炯《庭菊赋》：“降文皇之命，脩彭祖之术，保性和神，此焉终吉。” 人言 [people's words] 人们的评论,别人的议论详细解释 (1).别人的评议。《左传·昭公四年》：“礼义不愆，何恤於人言。” 宋苏轼《次韵滕大夫》之三：“早知百和俱灰烬，未信人言弱胜强。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁认是大姓力量大，致得人言如此。” (2).人的言语。唐储光羲《昭圣观》诗：“石池辨春色，林兽知人言。” (3).pi1~1霜的别名。明李时珍《本草纲目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出信州，故人呼为信石；而又隐信字为人言。” 清刘献廷《广阳杂记》卷一：“辟臭虫方，用木瓜打碎，烧烟薰之，若加人言少许，其子粒粒皆爆碎。”
随便看	偏懒拨琵琶，愁听羌笛斯人乃德星，遣出虚危间。年年愿今日，有酒可留客尊中有酒且细倾，农家活计在深耕，明年岁事欣已成利之所在，虽千仞之山无所不上，深源之下，无所不入焉。华筵倾玉液。袅娜梢头扫秋月，影穿林下疑残雪。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。胡人吹玉笛，一半是秦声。归来困一跌，悲啸念馀生十九人最少，好句传众口病余念此怀忧乐，醉里从其号圣贤记得当时，自剪下、机中轻素。腰石确坊舂，不识一丁字轻寒细雨情何限，不道春难管。欲成林下饮，更种园东地每朝升堂讲书罢，紧合两眼深埋头古来翰墨事，著意更可鄙小小杯柈翠袖擎。客有古琴瑟，得之自龙门未来事甚云难测，已老身无日再长腰粗入水始能凿，一砚价直千金壁烟光正入南山色，气势遥连北阙春。由来真庙器，多作伏蒲人。幽径草花聊适趣，閒窗笔砚不留尘。