示之肘后符，佛魔敛袵龙蛇趋

出自宋代释绍昙《送林荆州归蓬莱》：

蓬莱山翁抱仙骨，稳跨长鲸游八极。
玉壶深贮海山云，十载穷幽归未得。
年业骨蜕壶倒空，长鲸又化为苍龙。
了无一物可依倚，卷舒出没云无踪。
而今返旆蓬莱去，直欲追寻赤松子。
与渠击碎大还丹，为渠塞断长生路。
示之肘后符，佛魔敛袵龙蛇趋。
授之不传诀，珊瑚枝枝撑著月。
阿呵呵，胸次风流和几何，我分岩扃饱黄独，佳音听取到烟萝。

注释参考

肘后

谓随身携带的。指医书或药方。 唐 杜甫 《寄张十二山人》诗：“肘后符应验，囊中药未陈。” 前蜀 贯休 《宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守》诗：“珠殿香軿倚翠稜，寒栖吾道寄 孙登 ，岂应肘后终无分，见説仙中亦有僧。” 明 唐顺之 《题赠施心菊医士》诗：“肘后传方多已试，鼎中留药不嫌贫。” 清 方文 《京口访邬沂公感旧》诗：“独怜肘后方书在，我欲从君隐市门。”参见“ 肘后方 ”。

敛袵

见“ 敛衽 ”。

龙蛇

龙蛇 (lóngshé) 比喻非常的人物 dragons and snakes 深山大泽,实生龙蛇。——《左传·襄公二十一年》。杜预注:“言非常之地,各生非常之物。”