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名句 徘徊飚欻兮授元符,焜燿樵蒸兮修茂礼
释义

徘徊飚欻兮授元符,焜燿樵蒸兮修茂礼

夏竦 《奉和御製奉先歌》

出自宋代夏竦《奉和御製奉先歌》:

皇家兮仙祖,上世兮圣神。
承云兮分治,驾羽兮临民。
诞昭兮馨烈,高陟兮元真。
载乘土运临三古,属象羲农振遐武。
爰炳明灵陟上苍,绵绵圣绪庆悠长。
既积仁兮累德,爰振耀兮流芳。
罄二仪兮垂佑,弥万礼兮开祥。
巍巍烈祖兮膺宸历,御瑶图兮建鳌极。
东征西怨兮振群黎,下舞上歌兮康蔗国。
优游亮直顯敦仁,锡羡休嘉符拓迹。
四貊名王尺组羁,九涯远道安车适。
圣功耆定实登三,方賮骏奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝紘,昭广运兮洽和平。
礼适素青兮沿夏子,化归醲粹兮复胥庭。
宪法六学兮昭地纬,事七庙兮奉天经。
震叠威霆兮逾朔幕,汪洋惠露兮浃编氓。
偃节灵台兮黜武,漏鱼宽网兮蠲刑。
三叶缉熙兮隆绍继,皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飚欻兮授元符,焜燿樵蒸兮修茂礼
思文成颂兮迪先谋,多黍申歌兮昭乐岁。
参侔开阖已无为,虔鞏盈成弥若厉。
惟寤兮符通,实天人兮合契。
降仟驭兮自三清,谕灵源兮逾百世。
遐锡鸿休茂本枝,永符盛德昭明类。
薦徽册,致清衷,齐明兮顯至。
款太空,告繁禧,监观兮斯暨。
对越兮储精,聿怀兮忘寐。
鸟奕千龄播德芬,钦崇茂典协经纶。
神化有开彰密命,庆基无际等高旻。

注释参考

徘徊

徘徊 (páihuái) 在一个地方来回地走 hang about;pace up and down 他在街上徘徊 比喻犹豫不决 hesitate 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 危险常顾 teeter on 经常在崩溃的边缘徘徊

元符

大的祥瑞。《文选·扬雄<长杨赋>》:“方将俟元符,以禪 梁甫 之基,增 泰山 之高。” 李善 注引 晋灼 曰:“元符,大瑞也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》:“表权舆,序皇王,炳元符,镜鸿业……歌之以禎瑞,赞之以介丘。”

焜燿

1.明照;照耀。《左传·昭公三年》:“不腆之适,以备内宫,焜燿寡人之望。” 陆德明 释文引 服虔 曰:“焜,明也;燿,明也。” 唐 柳宗元 《为李京兆祭杨凝文》:“冀兹竞爽,焜燿儒林。” 孙中山 《同盟会宣言》:“ 汉 族神灵,久焜燿於四海。”

2.光辉;辉煌。 唐 独孤及 《送陈兼应辟兼寄高适贾至》诗:“ 贾生 去 洛阳 ,焜燿琳琅资。” 明 方孝孺 《送徐思勉之山东按察司佥事》诗序:“咏歌之士,必有敷扬焜燿以照千古者矣。”

3.萤火虫的别名。 五代 马缟 《中华古今注·萤火》:“﹝萤火﹞一名焜燿。”

樵蒸

炬火,火把。《文选·扬雄<甘泉赋>》:“於是钦柴宗祈,燎薰皇天,皋摇泰壹,举洪颐,树灵旗,樵蒸焜上,配藜四施。” 吕向 注:“樵蒸,炬火也。” 唐 李德裕 《初归平泉过龙门南岭遥望山居即事》诗:“近野樵蒸至, 平泉 烟火新。”

修茂

树木高而繁茂。《墨子·明鬼下》:“昔者 虞 夏 商 周 三代之圣王,其始建国营都日,必择国之正坛置以为宗庙,必择木之修茂者立以为丛社。”

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