阳复朋来七日耳，黎明当动有泉水

出自宋代邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首丘宰生日二首》：

阳复朋来七日耳，黎明当动有泉水。
阴阴寒谷未生春，天闵斯民如赤子。
遂因天下生奇人，俾歌襦袴无怨嗔。
朅来割鸡多暇日，逸韵飘飘腾九真。
琼室瑶池津不绝，冷笑人间卫生拙。
三窃蟠桃颜益童，那复虬髯面如铁。

注释参考

阳复

(1).犹言一阳来复。《宋书·礼志三》：“太常 顾和 表曰：‘ 泰始 中，合二至之祀于二郊。北郊之月，古无明文，或以夏至，或同用阳復。’” 明 高启 《冬至夜喜逢徐七》诗：“雪明窗促曙，阳復座销寒。”参见“ 一阳来復 ”。

(2).比喻政治清明。 宋 朱熹 《答张敬夫书》：“但政本未清，倖门未窒，殊未有以见阳復之效。”

朋来

犹吉庆。语出《易·复》：“朋来无咎。” 宋 苏轼 《贺正启》：“庆此朋来之辰，必有汇征之福。”

明当

犹明日，明天。《北史·萧宝夤传》：“ 宝夤 明当拜命，其夜慟哭。” 唐 王维 《宿郑州》诗：“明当渡 京水 ，昨晚犹 金谷 。” 宋 吴潜 《水调歌头·和梅翁韵预赋山中乐》词：“倚棹明当发，归梦落三洲。”

明白得当。 明 王守仁 《传习录》卷下：“见 陆丈 回书，其言明当。” 清 顾炎武 《日知录·古人不忌重韵》：“古人但取文理明当而已，初不避重字也。” 清 姚鼐 《复鲁絜非书》：“抑人之学文，其功力所能至者，陈理义必明当，布置取舍，繁简廉肉不失法，吐辞雅驯不芜而已。”

泉水