臣亿何尝无气性，刍言安得及王言

出自宋代刘克庄《耄志十首》：

此篇不是臣当笔，清晓貂珰忽踵门。
腾欲散文安用偶，卿多古意勿伤繁。
院收同列残篇去，家有先朝圣笔存。
臣亿何尝无气性，刍言安得及王言。

注释参考

何尝

何尝 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话) 历史的教训人们何尝忘记? 在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫) 生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?

气性

(1).人秉受的气和生命。 汉 王充 《论衡·无形》：“人以气为寿，形随气而动，气性不均，则於体不同。”

(2).气质；性情。 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》：“或外候同而用意异，或气性殊而所务合。” 唐 元稹 《有唐赠太子少保崔公墓志铭》：“公之气性刚方，理家理身，廉俭峻直。”

(3).指动物的性子、威力。 唐 韩愈 《猛虎行》：“自矜无当对，气性纵以乖。”《水浒传》第二三回：“原来那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪；三般提不着，时，气性先自没了一半。”

(4).特指容易生气或生气后一时不易消除的脾气。 元 关汉卿 《窦娥冤》第一折：“只是我那媳妇儿气性最不好惹的。”《红楼梦》第三二回：“谁知他这么气性大，就投井死了。” 杨朔 《海天苍苍》：“才七岁一个孩子，就有这大气性。”

刍言

浅陋的言论；卑贱者的言论。多用为自谦之词。 南朝 宋 谢庄 《上搜才表》：“臣生属亨路，身渐鸿猷，遂得奉詔左右，陈愚於侧，敢露芻言，惧氛恒典。”《新唐书·王珪传》：“今陛下开圣德，收采芻言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。” 清 霅中人 《＜中西纪事＞后序》：“间陈管见，偶赘芻言。”

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選．宋玉．風賦：「宋玉對曰：『此獨大王之風耳，庶人安得而共之！』」 文選．劉邦．雜歌：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。」

豈可。

王言

(1).君王的言语、诏诰。《书·咸有一德》：“大哉王言。”《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。王言如纶，其出如綍。”《旧唐书·韩愈韦辞等传论》：“如俾之咏歌辛载，黼藻王言，足以平揖古贤，气吞时辈。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“常言道：王言如天语，违背圣旨，罪该万死。”

(2).指制诰之职。 唐 白居易 《举人自代状》：“文可以掌王言，学可以待顾问。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“ 独孤遐叔 累掌丝纶，王言无忝，访之舆望，僉谓通材。”