方殷岐黄事，何日当展晤

出自宋代蒲寿宬《题瀑布图后》：

平生托游从，林野乃其趣。
出处偶不同，清浊良已忏。
解组浣我尘，叩门为君诉。
方殷岐黄事，何日当展晤。
欲漱岩下泉，蛩驉念同路。
默携照胆镜，历历见情愫。
韦韠谁为驱，千林泻悬布。
初挂冰一帘，晶晶滴珠露。
弄电不辍笑，轰谷激电怒。
玉虬擘重崖，白昼云雪互。
震掉若弗容，俄然脱沉痼。
寂寂霜林钟，茫茫虎溪渡。
草堂香山基，兴废今几度。
诛茅讵为晚，千古一旦暮。
与君共兹图，濯濯如振鹭。
登眺晨百回，畴能局高步。

注释参考

方殷

谓正当剧盛之时。《新唐书·陆贽传》：“今师旅方殷，疮痛呻吟之声未息，遽以珍贡私别库，恐羣下有所觖望，请悉出以赐有功。”

岐黄

(1). 岐伯 和 黄帝 。相传为医家之祖。 宋 苏颂 《〈政和证类本草图经〉序》：“讎校 岐 黄 《内经》，重定鍼艾俞穴。”后以“岐黄”为中医医术的代称。 明 宋应星 《天工开物·曲糵序》：“惟是五谷菁华变幻，得水而凝，感风而化。供用岐黄者神其名，而坚固食羞者丹其色。” 清 钱谦益 《送张老还溧阳》诗：“ 张君 攻岐黄，高名走妇孺。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·紫hua1*1和1|1尚》：“邑有某生者，精岐黄，而不以术行。三聘始至，疏方下药，病愈。”

(2).借指中医医生或医书。 梁章鉅 《称谓录·医》引《帝王世纪》：“ 黄帝 命 岐伯 论经脉旁通问难为经，后世习其业者，故谓之岐黄。”《西湖佳话·白堤政迹》：“众亲友听了，尽鼓掌大笑道：‘这个相思疾，实害得新奇，但可惜《本草》、《岐黄》俱不曾留方，无药可治，如之奈何？’”

何日

哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”

展晤

犹会面。 宋 王安石 《与李修撰书》：“日冀别膺休命，復得展晤于丘园。” 宋 秦观 《与黄鲁直简》：“何时展晤，以尽所怀。”