“牛诸天门险，限南北七豪雄占”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代贺铸《天门谣》：

牛诸天门险，限南北七豪雄占。
清雾敛，与闲人登览。
。
待月上潮平波滟滟。
塞管轻软新阿滥。
风满槛，历历数西州更点。

注释参考

诸天

(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，se1-1界之四禅有十八天，无se1-1界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘，毗婆尸菩萨生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝宋谢灵运《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。”

(2).指神界的众神位。后泛指天界；天空。唐谷神子《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或玉京、蓬莱、崑閬、姑射。” 清林则徐《即目》诗：“不知身与诸天接，却讶云从下界生。”

南北

南北 (nán-běi) 北方和南方 north and south 南端到北端之间的距离 from north to south

雄占

犹垄断。孙中山《民族主义》第四讲：“由此可见，强盛的国家和有力量的民族，已经雄占全球，无论什么国家和什么民族的利益，都被他们垄断。”

名句	牛诸天门险，限南北七豪雄占
释义	牛诸天门险，限南北七豪雄占贺铸《天门谣》出自宋代贺铸《天门谣》：牛诸天门险，限南北七豪雄占。清雾敛，与闲人登览。。待月上潮平波滟滟。塞管轻软新阿滥。风满槛，历历数西州更点。注释参考诸天 (1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，se1-1界之四禅有十八天，无se1-1界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘，毗婆尸菩萨生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝宋谢灵运《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。” (2).指神界的众神位。后泛指天界；天空。唐谷神子《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或玉京、蓬莱、崑閬、姑射。” 清林则徐《即目》诗：“不知身与诸天接，却讶云从下界生。” 南北南北 (nán-běi) 北方和南方 north and south 南端到北端之间的距离 from north to south 雄占犹垄断。孙中山《民族主义》第四讲：“由此可见，强盛的国家和有力量的民族，已经雄占全球，无论什么国家和什么民族的利益，都被他们垄断。”
随便看	那时节，果鳌头高跨，鹗首横飞凤词凌汉阁，龟辩罩周园。明年冬末雪盈岑倚筇看鹤语，分果饲猨饥未及亲旧语，遽随犬羊奔鹤本如云白，君初似我闲。鸥为忘机下，鱼缘得计浮。井臼俨遗处，芝田留旧畦六花飞舞似鹅毛，丞相身穿御赐袍塞上阴云空漠漠，江边艇子故悠悠香车宝马，火蛾面茧，是谁能记。悠悠明月，载盈载缺，我酒在室。河白如银天淡青，角声中有玉关情长生固非道，得道自长生赤日吴波动，苍烟楚树昏诗人要瘦君则肥，便然伟观诗不宜哀哉魏城君，宿草荒新墓。力田辛苦遵吾祖，炊饭馨香饱子孙君过午桥回首望，洛城犹自有残春。名骥已超千里疾，老松甘卧故山寒弟妹别来劳梦寐，杳无消息过江东玉山倾倒从人笑，我醉欲眠君罢休千山浓绿未成秋。吾聊以为戏，如其意所需上天所保，福禄不亏。