穷理知天所性全，存而顺事没而安

出自宋代陈普《孟子事天立命》：

穷理知天所性全，存而顺事没而安。
保全是理无容失，所受於天或可还。

注释参考

穷理

穷究事物之理。《后汉书·胡广传》：“﹝ 广 ﹞博物洽闻，探颐穷理。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“甄坟索之渊奥，该前言以穷理者，儒人也。” 宋 朱熹 《行宫便殿奏札二》：“为学之道，莫先於穷理；穷理之要，必在於读书。” 章炳麟 《与邓实书》：“故篇章无计簿之用，文辩非穷理之器，彼二短者，僕自以为絶焉。”参见“ 穷理尽性 ”。

顺事

顺从地侍奉。《大戴礼记·四代》：“上服 周 室之典以顺事天子，脩政勤礼以交诸侯。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 舜 ﹞顺事父及后母与弟，日以篤谨，匪有解。” 宋 陈师道 《朝奉郎魏君墓铭》：“君又独曰：希意顺事为自计耳，於公何有？”