题舆别乘方腾逸，讵肯相从物外游

出自宋代苏颂《和通判白同朝散见别》：

乐土民勤不带牛，观农时得看耕楼。
老惭卧阁思投绂，恩假祠宫换典州。
就第未荒三径菊，过江无俟五湖舟。
题舆别乘方腾逸，讵肯相从物外游。

注释参考

题舆

东汉 周景 任 豫州 刺史时，尝辟 陈蕃 (字 仲举 )为别驾。 蕃 辞不就。 景 题别驾舆曰：“ 陈仲举 座也。”不复更辟。 蕃 惶惧，起视职。事见《太平御览》卷二六三引 三国 吴 谢承 《后汉书》。后遂用作典故，以“题舆”谓景仰贤达，望其出仕。 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“ 桓温 之徵 谢奕 ，暂为司马之官； 周景 之礼 陈蕃 ，仍降题舆之命。” 唐 杜甫 《寄李十四员外布十二韵》：“名参 汉 望苑，职述 景 题舆。” 宋 司马光 《送王彦臣同年通判亳州》诗：“圣主怜耆旧，题舆得吏师。”

别乘

别驾的别称。 唐 李嘉祐 《送兖州杜别驾之任》诗：“停车邀别乘，促軫奏胡笳。” 宋 梅尧臣 《张圣民学士出御书并法帖共阅之》诗：“冰胶 楚 舸岁将穷， 广陵 别乘怜老翁。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实》：“别驾始 后汉 ，州置别驾治中。然则别驾者，官之名也。若别乘则别驾之义，非官名也。”

腾逸

(1).腾空跨越貌。 明 顾起纶 《国雅品·士品三》：“其为诗， 杨 （ 杨用修 ）如 锦城 雪栈，险怪高峻； 张 （ 张愈光 ）如 兰津 天桥，腾逸浮空。”

(2).指才气奔放超逸。 明 顾璘 《国宝新编·陕西按察副使何景明》：“赋咏著述互见短长，自古恒然，匪徒今日。若乃天才腾逸，咳唾成珠，实亦人伦之雋乎！”

讵肯

岂肯。《后汉书·仲长统传》：“彼之蔚蔚，皆匈詈腹诅，幸我之不成，而以奋其前志，詎肯用此为终死之分邪？” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“中朝大官老於事，詎肯感激徒媕娿。” 明 方孝孺 《东河驿值雪次茅长史白战体韵》：“乘兴伸眉且一笑，人生飢寒非不幸。莫将诗句效 苏公 ， 淮阴 詎肯儕 噲 等。”

从物

(1).谓追求物质享受或功名富贵。《荀子·哀公》：“日选择於物，不知所贵，从物如流，不知所归。” 杨倞 注：“为外物所诱荡而不返也。”《后汉书·周磐传》：“昔 方回 、 支父 嗇神养和，不以荣利滑其生术。吾亲以没矣，从物何为？” 宋 秦观 《和渊明＜归去来辞＞》：“内取足於一身，復从物兮何求！”

(2).顺从自然。《管子·内业》：“是故圣人与时变而不化，从物而不移。”《列子·汤问》：“人性婉而从物，不竞不争，柔心而弱骨，不骄不忌。”