| 名句 | 神期通一语，无乃困津梁 |
| 释义 | 神期通一语，无乃困津梁宋祁 《过惠崇旧居》出自宋代宋祁《过惠崇旧居》：虽昧平生契，怀贤要可伤。 注释参考神期(1).谓神的意愿。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“远协神期，用彰世祀。” 吕向 注：“远合於鬼神之间，用明代祠祀之礼也。” (2).犹心期。谓彼此深切了解。《文选·谢灵运＜庐陵王墓下作＞诗》：“神期恒若存，德音初不忘。” 张铣 注：“心於神明期恒如存也，思接德音之初，于今不忘。” 通一谓融通为一。 汉 贾谊 《新书·道德说》：“外内通一，则为得失。” 唐 陆龟蒙 《复友生论文书》：“《礼》《乐》二记，虽载圣人之法……未能通一纯实，故时有齟齬不安者。” 无乃无乃 (wúnǎi) 表示委婉反问。不是;岂不是 wouldn’t that be…? 无乃尔是过与。——《论语·季氏》 无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》津梁津梁 (jīnliáng) 渡口和桥梁,比喻能起引导、过渡作用的事物或方法 guide 亦为汝等将来之津梁也。——《魏书·卦轨传》 |
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