“宁同蚌顽恶，但与鹬相持”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代段成式《游长安诸寺联句。靖恭坊大兴善寺。蛤像联二十字绝句》：

相好全如梵，端倪只为隋。
宁同蚌顽恶，但与鹬相持。
——段成式。
虽因雀变化，不逐月亏盈。
纵有天中匠，神工讵可成。
——张希复

注释参考

顽恶

(1).愚妄而桀骜不驯。三国魏嵇康《管蔡论》：“ 管（管叔鲜）蔡（蔡叔度）流言，叛戾东都。周公征讨，诛以凶逆。顽恶显著，流名千载。”《明史·云南土司传一·广西》：“ 维摩、云龙、永寧、浪渠、越顺等州县蛮民顽恶，不遵政教，宜置兵戍守，以控制之。”《东欧女豪杰》第一回：“不料贵国平日以文明自许，其顽恶犹復如此。”

(2).指愚妄而桀骜不驯的人。宋岳飞《题新淦萧寺壁》诗：“斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。”

相持

相持 (xiāngchí) 双方对立、互不相让或妥协 be locked in a stalemate 相持阶段

名句	宁同蚌顽恶，但与鹬相持
释义	宁同蚌顽恶，但与鹬相持段成式《游长安诸寺联句。靖恭坊大兴善寺。蛤像联二十字绝句》出自唐代段成式《游长安诸寺联句。靖恭坊大兴善寺。蛤像联二十字绝句》：相好全如梵，端倪只为隋。宁同蚌顽恶，但与鹬相持。 ——段成式。虽因雀变化，不逐月亏盈。纵有天中匠，神工讵可成。 ——张希复注释参考顽恶 (1).愚妄而桀骜不驯。三国魏嵇康《管蔡论》：“ 管（管叔鲜）蔡（蔡叔度）流言，叛戾东都。周公征讨，诛以凶逆。顽恶显著，流名千载。”《明史·云南土司传一·广西》：“ 维摩、云龙、永寧、浪渠、越顺等州县蛮民顽恶，不遵政教，宜置兵戍守，以控制之。”《东欧女豪杰》第一回：“不料贵国平日以文明自许，其顽恶犹復如此。” (2).指愚妄而桀骜不驯的人。宋岳飞《题新淦萧寺壁》诗：“斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。” 相持相持 (xiāngchí) 双方对立、互不相让或妥协 be locked in a stalemate 相持阶段
随便看	云雨经春客，江山几日程。巵酒乐余春，沉忧畏生疾生须快意何尝梦，久不还乡亦自惊岂自主神力能致此，意者高厚悲人穷野人心形灰死如槁木，山禽见之犹惊飞佳人再拜抬娇面，敛红巾、捧金杯酒功高宁在我，阵没与招魂。燕子帘栊，葵榴庭院，天壤至乐难名燕子知时节，还寻旧宇归两点眉尖凝远碧，纷纷。抠衣小子，寿公也趁龟鹤独立风烟。笑咏车斜徵雪事，诸君本本又元元十载过如梦，素心应已违。楚人歌竹枝，游子泪沾衣。一望云复水，几重河与关白日若不落，红尘应更深二月中桥路，鸟啼春草生。君心似秋节，不使草长春不是新蝉苦，年年自有愁重到曾游处，多非旧主人初英仅一窥，旋遭风雨横吟余成不寐，彻曙四邻砧春光有余辉，入水可揽结无心买酒谒青春，对镜空嗟白发新。