“佛祖命脉，洞然明白”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释师范《偈颂七十六首》：

佛祖命脉，洞然明白。
黑漆屏风，松萝亮隔。

注释参考

佛祖

(1).佛教称修行成道者为佛，开创宗派者为祖师，故称成佛作祖者为佛祖。宋志磐有《佛祖统纪》五十四卷，详载天台宗的源流。宋苏轼《和蔡景繁海州石室》诗：“前年开阁放柳枝，今年洗心归佛祖。” 宋何薳《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》：“余家收山谷所书禪句几三十餘首，有云……‘自是钓鱼船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。’” 元宋旡《答无住和太初韵见寄》：“眼高无佛祖，诗癖有山兄。”

(2).指佛教的创始人释迦牟尼。

(3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回：“ 刘姥姥听了，摇头吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十来隻鸡来配他，怪道这个味儿！’”

命脉

命脉 (mìngmài) 指生命,血脉,比喻生死相关的事物 life lines

洞然

洞然 (dòngrán) 明亮 brilliant;become clear 日影反照,室始洞然。——明· 归有光《项脊轩志》

明白

明白 (míngbai) 容易理解,清楚 plain;explicit 道理讲得十分明白聪明,懂道理 sensible 他是一个明白人明白 (míngbai) 思想上掌握 see 我不明白你的意思彻底了解 get over 明白事理

名句	佛祖命脉，洞然明白
释义	佛祖命脉，洞然明白释师范《偈颂七十六首》出自宋代释师范《偈颂七十六首》：佛祖命脉，洞然明白。黑漆屏风，松萝亮隔。注释参考佛祖 (1).佛教称修行成道者为佛，开创宗派者为祖师，故称成佛作祖者为佛祖。宋志磐有《佛祖统纪》五十四卷，详载天台宗的源流。宋苏轼《和蔡景繁海州石室》诗：“前年开阁放柳枝，今年洗心归佛祖。” 宋何薳《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》：“余家收山谷所书禪句几三十餘首，有云……‘自是钓鱼船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。’” 元宋旡《答无住和太初韵见寄》：“眼高无佛祖，诗癖有山兄。” (2).指佛教的创始人释迦牟尼。 (3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回：“ 刘姥姥听了，摇头吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十来隻鸡来配他，怪道这个味儿！’” 命脉命脉 (mìngmài) 指生命,血脉,比喻生死相关的事物 life lines 洞然洞然 (dòngrán) 明亮 brilliant;become clear 日影反照,室始洞然。——明· 归有光《项脊轩志》明白明白 (míngbai) 容易理解,清楚 plain;explicit 道理讲得十分明白聪明,懂道理 sensible 他是一个明白人明白 (míngbai) 思想上掌握 see 我不明白你的意思彻底了解 get over 明白事理
随便看	见凤鞋泥污，偎人强剔，龙涎香断，拨火轻翻金鸭香浓喷宝篆，惊起雕梁语燕坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。今日龙华寺，昔时黄姥城步屧归来未觉劳，迎门喧笑问儿曹出处皆有义，在理无用讶览景不归去，暮烟生古台月华潇洒始徘徊，时起平津雅宴开休苦怨，莫悲鸣。山泽护我瑕，珠璧耀我箱徼道传呼钟鼓密，梦魂那得到君傍四十九年蘧伯玉，此生毕竟是邪非杖屦寻诗问所由，一天划木叶知秋更寻水清处，为我濯尘缨丹禁杳，鳌峰对耸，三山上通寥廓君听取，邦人庆语。但春蚓秋蛩，寒篱晚砌，颇叹非能浮休叹柳斫为薪，子美怜梅傍战尘时度御炉吹雾，宫烛传烟楼头残梦五更钟，花底离情三月雨会簪履雍容举庆宜舟横渡，车阗路。犹应门下客，微论记根原白鸥应笑太忘机。十洲三岛撰繁华。