大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。

出自唐朝吴融《闲书》

接鹭陪鸾漫得群，未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见，
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。
回看带砺山河者，济得危时没旧勋。

注释参考

大底

大抵。《史记·佞幸列传》：“自是之后，内宠嬖臣大底外戚之家。” 唐 元稹 《送刘太白》诗：“ 洛阳 大底居人少， 从善坊 西最寂寥。” 唐 罗隐 《听琵琶》诗：“大底曲中皆有恨，满楼人自不知君。”参见“ 大抵 ”。

自适

自适 (zìshì) 自我舒适 self-ease

何尝

何尝 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话) 历史的教训人们何尝忘记? 在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫) 生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?

玉石

玉石 (yùshí) 玉与石。比喻好与坏、贤与愚 jade and stone 玉石俱焚 未经雕琢之玉 uncarved jade 纵饶玉石何人攻 美石 jade;gem

不同

(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” mao1~1泽1*1东 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”

(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”

(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”