枉尺直寻何必较

出自宋代邵雍《有客吟》：

伊嵩有客欲无言，进退由来尽俟天。
好静未能忘水石，乐闲非为学神仙。
休嗟紫陌难为客，且喜清风不用钱。
枉尺直寻何必较。
此心都大不求全。

注释参考

枉尺直寻

《孟子·滕文公下》：“枉尺而直寻，宜若可为也。” 朱熹 集注：“枉，屈也；直，伸也。八尺曰寻，所屈者小，所伸者大也。”后因以“枉尺直寻”比喻小有所损，而大有所获。《后汉书·张衡传》：“枉尺直寻，议者讥之，盈欲亏志，孰云非羞？” 宋 王安石 《上孙司谏书》：“枉尺直寻而利，古人尚不肯为，安有此而可为者乎？” 梁启超 《新民说·论自尊》：“牺牲名誉，而以枉尺直寻为手段者，其去豪杰远矣。”亦省作“ 枉尺 ”。 宋 邵雍 《高竹》诗之三：“枉尺既不能，括囊又何谢。” 郭沫若 《满江红》词：“阵堂堂，磊落以光明，难枉尺。”

成语解释枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。枉尺直寻出处《孟子·滕文公下》：“枉尺而直寻，宜若可为也。”

何必

何必 (hébì) 反问的语气表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早