提纲勿用铢铢较，列局缘从物物监

出自宋代梅尧臣《依韵和许待制病起偶书》：

桐柳阴阴翠色参，幔房深邃静於岩。
疾疑不是因蛇影，方秘曾传白玉函。
炼蜜有时蜂竞至，坠膻无数蚁来衔。
女奚困触屏风响，林鸟饥寻橐木鹐。
趋吏喜闻开便合，舞姬排比翦春衫。
嘉宾入幙金樽抹，贺客冲风席帽搀。
谈出古人非骋辩，诗陈王化不言詺。
提纲勿用铢铢较，列局缘从物物监。
龙脑篆香蟠屈曲，虎头雕枕剔空嵌。
年踰五十惟耽易，能格神明莫若諴。

注释参考

提纲

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勿用

犹勿动。谓不可有所作为。《易·乾》：“初九，潜龙，勿用。” 孔颖达 疏：“圣人虽有龙德，於此时唯宜潜藏，勿可施用，故言勿用。” 王引之 《经义述闻·周易上》：“用，施行也。勿用，无所施行也。” 王引之 《易·既济》：“ 高宗 伐 鬼方 ，三年克之。小人勿用。”《易·颐》：“六三。拂颐，贞凶，十年勿用。无攸利。”

从物

(1).谓追求物质享受或功名富贵。《荀子·哀公》：“日选择於物，不知所贵，从物如流，不知所归。” 杨倞 注：“为外物所诱荡而不返也。”《后汉书·周磐传》：“昔 方回 、 支父 嗇神养和，不以荣利滑其生术。吾亲以没矣，从物何为？” 宋 秦观 《和渊明＜归去来辞＞》：“内取足於一身，復从物兮何求！”

(2).顺从自然。《管子·内业》：“是故圣人与时变而不化，从物而不移。”《列子·汤问》：“人性婉而从物，不竞不争，柔心而弱骨，不骄不忌。”