圣主忧夷貊，屯师剪束钦。

出自唐朝薛逢《送西川梁常侍之新筑龙山城，并锡赉》

圣主忧夷貊，屯师剪束钦。皇家思眷祐，星使忽登临。
用命期开国，违天必衅碪。化须均草树，恩不间飞沈。
束马凌苍壁，扪萝上碧岑。瘴川风自热，剑阁气长阴。
迅濑从天急，乔松入地深。仰观唯一径，俯瞰即千寻。
水作新城带，山为故垒襟。东开洞君听，南辟纳蛮心。
渥泽濡三部，衣冠化雨林。带文雕白玉，符理篆黄金。
鸟道经邛僰，星缠过觜参。回轩如睿奖，休作苦辛吟。

注释参考

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”

夷貊

古代对东方和北方民族之称。亦泛指各少数民族。《史记·日者列传》：“盗贼发不能禁，夷貊不服不能摄。”《旧唐书·郑畋传》：“茫茫赤县，仅同夷貊之乡；惴惴黔黎，若在狴牢之内。” 明 卓珂月 《花舫缘》第一出：“止有 吴趋 、 tang1|1子畏 ，年少多才，翰墨流传夷貊，词章妙絶古今。”

屯师

集结军队。 清 昭槤 《啸亭杂录·马壮节公》：“ 金川 蕞尔小夷，经大兵两度挞伐，不能获尺寸之利，乃至屯师经年，老师縻餉，安用将帅为也！”