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名句 赤文而白章,召祸岂其理
释义

赤文而白章,召祸岂其理

郑刚中 《辨毕方》

出自宋代郑刚中《辨毕方》:

比屋皆良民,为盗岂无以。
富足义所生,贫穷盗之始。
冻饿家无储,追呼官不已。
妖幻随鼓之,安得不群起。
纵火资盗威,势固自应尔。
可笑说者愚,辄欲效柳子。
赤文而白章,召祸岂其理
东南瓦砾墟,所向辄千里。
如何好事者,逐此不逐彼。

注释参考

赤文

红色图象。古代谶纬家谓帝王受命的祥瑞。《艺文类聚》卷十一引《尚书中候》:“ 帝尧 即政,荣光出 河 ,休气四塞,龙马衔甲,赤文緑色。”《宋书·符瑞志上》:“《龙图》出 河 ,《龟书》出 洛 ,赤文篆字,以授 轩辕 。”《宋书·符瑞志上》:“又有黑龟,并赤文成字,言 夏桀 无道, 汤 当代之。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》:“故得 河 浮五老,启赤文于帝期;海荐四神,奉丹书于王会。”

白章

白章 (báizhāng) 白色的花纹 white figures 永州之野产异蛇,黑质而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》

召祸

召祸 (zhàohuò) 招来灾祸 incur disaster 言有召祸,事有召辱

岂其

(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》:“岂其食鱼,必河之魴。岂其取妻,必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺:“此言何必河之魴然后可食,取其口美而已;何必大国之女然后可妻,亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》:“ 谷口 郑子真 不詘其志,耕於巖石之下,名震於京师,岂其卿?岂其卿?” 清 李调元 《勦说·岂其卿》:“岂其卿者,犹云何必卿也。”

(2).犹难道。《左传·昭公三年》:“ 肸 又无子。公室无度,幸而得死,岂其获祀?” 杜预 注:“言必不得祀。”《楚辞·离骚》:“岂其有他故兮,莫好脩之害也!”

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