“山僧恁麽告报，也是细姑嫌嫂”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释原妙《偈颂六十七首》：

黄面瞿昙，夜半成道。
正是唤奴作郎，赢得一场好笑。
山僧恁麽告报，也是细姑嫌嫂。

注释参考

山僧

(1).住在山寺的僧人。北周庾信《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐刘长卿《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元李宗冽《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清魏源《武林纪游》诗之七：“百觅理安寺，始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

告报

(1).告知；报告。汉王充《论衡·卜筮》：“夫言问天，则天为气，不能为兆；问地，则地耳远，不闻人言。信谓天地告报人者，何据见哉？” 唐元稹《阳城驿》诗：“往来相告报，县尹与公侯。” 宋苏轼《乞增修弓箭社条约状》：“弓箭社人户，遇出入经宿以上，须告报本社头目及邻近同保之人，违者罚钱三百文。”《三国演义》第四八回：“ 庶（徐庶）蒙丞相收録，恨无寸功报效。请得三千人马，星夜往散关把住隘口，如有紧急，再行告报。”

(2).邸报。宋苏辙《辞起居郎状》：“右臣今月十九日准阁门告报已有告命除臣起居郎者。” 宋陆游《老学庵笔记》卷三：“绍兴末，史魏公为参政，始命书吏鏤版从邸吏告报，不受双书。”

名句	山僧恁麽告报，也是细姑嫌嫂
释义	山僧恁麽告报，也是细姑嫌嫂释原妙《偈颂六十七首》出自宋代释原妙《偈颂六十七首》：黄面瞿昙，夜半成道。正是唤奴作郎，赢得一场好笑。山僧恁麽告报，也是细姑嫌嫂。注释参考山僧 (1).住在山寺的僧人。北周庾信《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐刘长卿《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元李宗冽《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清魏源《武林纪游》诗之七：“百觅理安寺，始与山僧晤。” (2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’” 告报 (1).告知；报告。汉王充《论衡·卜筮》：“夫言问天，则天为气，不能为兆；问地，则地耳远，不闻人言。信谓天地告报人者，何据见哉？” 唐元稹《阳城驿》诗：“往来相告报，县尹与公侯。” 宋苏轼《乞增修弓箭社条约状》：“弓箭社人户，遇出入经宿以上，须告报本社头目及邻近同保之人，违者罚钱三百文。”《三国演义》第四八回：“ 庶（徐庶）蒙丞相收録，恨无寸功报效。请得三千人马，星夜往散关把住隘口，如有紧急，再行告报。” (2).邸报。宋苏辙《辞起居郎状》：“右臣今月十九日准阁门告报已有告命除臣起居郎者。” 宋陆游《老学庵笔记》卷三：“绍兴末，史魏公为参政，始命书吏鏤版从邸吏告报，不受双书。”
随便看	鸳鸯著对能飞绣，菡萏成群不语仙。道人真古人，啸咏慕嵇阮话尽山中事，归当月上时。日月俱照辉，山川异阴晴。洛友寂寂约，省骑霏霏尘。仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。烟幌自应怜白纻，月楼谁伴咏黄昏。韩蝶翻罗幕，曹蝇拂绮窗。真防舞如意，佯盖卧箜篌。黄昏封印点刑徒，愧负荆山入座隅尚识得妆楼，那回苏小香蔓蒙茏覆昔邪，桂烟杉露湿袈裟夜宿驿亭愁不睡，幸来相就盖征衣愁读到，楚辞句。唤起离人思，催残懒妇心刻之以紫琳，秘之以丹琼宫花半夜发，不待景阳钟。共君莫问当时事，一点沙禽胜五侯舟楫因人动，形骸用杖扶胸臆包藏不可窥，谁能攘臂编其须有日猛省心灰，尘樊识破，方信从前错满阑干花影，绣扬帘旌。懒向沙鸥说得，柳风吹上旗亭兴亡事空陈迹，只青山、淡淡夕阳明青刍生阶除，撷之束成束。