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名句 天师化去知何在,玉印相传世共珍
释义

天师化去知何在,玉印相传世共珍

苏轼 《过安乐山闻山上木叶有文如道士篆符云此山乃》

出自宋代苏轼《过安乐山闻山上木叶有文如道士篆符云此山乃》:

天师化去知何在,玉印相传世共珍
故国子孙今尚死,满山秋叶岂能神。
真人已不死,外慕堕空虚。
犹余好名意,满树写天书。

注释参考

天师

天师 (Tiānshī) 道教创始人张道陵的传衣钵的人,被选为道教的首领 Taoist master

化去

(1).谓飞昇成仙。语本《楚辞·远游》:“与化去而不见兮,名声著而日延。” 王夫之 通释:“与化去者,蜕形而往,所谓尸解也。”《史记·孝武本纪》:“居久之, 李少君 病死。天子以为化去不死也,而使 黄锤 史宽舒 受其方。”

(2).指死亡。 晋 陶潜 《读山海经》诗之十:“同物既无虑,化去不復悔。” 宋 苏軾 《戏子由并次慎长老韵五首序》:“ 慎 欣然亦作一絶,送客出门,归入室,趺坐化去。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“ 宋敦 又復身到芦蓆边,看那老僧,果然化去,不觉双眼垂泪。” 清 陈孟楷 《湘烟小录·香畹楼忆语》:“今闻 彩云 化去,不觉清泪弥襟。”

(3).变化逝去。 宋 司马光 《谢胡学文惠水牛图二卷》诗:“神物恐化去,立召风雨怪。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一:“此神物也,终当化去,不若还我。” 清 陆长春 《香饮楼宾谈》卷二:“检其簏,得公所书‘虎’字,凡三纸。因移至别室,视之,已化去矣。”

何在

何在 (hézài) 在哪里 where 公理何在?

玉印

(1).玉制之印。《汉书·郊祀志上》:“天子又刻玉印曰‘天道将军’。”《三国志·魏志·武帝纪》:“ 绍 ( 袁绍 )又尝得一玉印,於 太祖 坐中举向其肘, 太祖 由是笑而恶焉。” 清 郑燮 《骨董》诗:“缺角古玉印,铜章盘龟螭。”

(2).指道教镇妖驱邪的印。《元史·释老传·张宗演》:“ 世祖 尝命取其祖 天师 所传玉印、寳剑观之。”《古今小说·张道陵七试赵昇》:“真人受命回山,将《盟威》、《都功》等诸品祕籙,及斩邪二剑,玉册,玉印等物,封置一函。”

传世

传世 (chuánshì) be handed down from ancient times 流传到后世 子孙世代相继
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