配德皆乘凤，生贤必珥貂

出自宋代晁公溯《范令人生日》：

文正垂芳久，风流八叶萧。
名传庆历颂，功冠宝元朝。
人物追三代，仪刑正百僚。
后来登玉筍，故自有霜条。
配德皆乘凤，生贤必珥貂。
赋高梁苑雪，声振浙江潮。
已庆生金社，俄闻梦紫霄。
飚车度弱水，绛节下阳寥。
温润珠无纇，清修玉不雕。
成家自褵结，高节陋琴挑。
灵匹期河汉，仙槎近斗杓。
择夫得温峤，传业继班昭。
比物能吟絮。
逢辰解颂椒。
早遵王吉俭，久去少君骄。
绛帐诗书在，朱弦律吕调。
行皆图史应，步节佩环摇。
林下风姿远，闺中礼法饶。
翟衣严象服，彤史嗣英飚。
夙御鱼轩驾，和鸣凤管箫。
清标矜竹润，盛德颂桃夭。
八桂知同秀，三芝等后雕。
他年看洗髓，终不羡云翘。

注释参考

配德

(1).布施恩德。《国语·晋语二》：“公子勉之，亡人无狷洁，狷洁不行，重赂配德，公子尽之，无爱财。” 韦昭 注：“以重赂配己之德。”

(2).谓德行堪与匹配，尊称别人之妻。《南史·后妃传序》：“ 梁武 拨乱反正，深鉴奢逸，配德早终，长秋旷位。” 清 孔尚任 《桃花扇·选优》：“既不为内外兵马，想是正宫未立，配德无人？”

生贤

(1).谓产生贤良的思想。 汉 王符 《潜夫论·交际》：“俗人之相於也，有利生亲，积亲生爱，积爱生是，积是生贤，情苟贤之，则不自觉心之亲之，口之誉之也。”

(2).谓生养贤良之人。 宋 王安石 《贺生皇子表》之七：“燕禖饗德，方储锡羡之祥；羆梦生贤，克协会昌之运。”《元史·后妃传一·顺帝答纳失里皇后钦察氏》：“《嵩高》生贤，予篤怀于良佐；《关雎》正始，尔勉嗣於徽音。”

珥貂

(1).插戴貂尾。 汉 代侍中、中常侍于冠上插貂尾为饰。后借指皇帝之近臣。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“戴蝉珥貂，朱衣皓带。入侍帷幄，出拥华盖。”《梁书·朱异传》：“歷官自员外、常侍至侍中，四官皆珥貂。” 唐 白居易 《孔戣可右散骑常侍制》：“可使珥貂，立吾左右。从容侍从，以备顾问。” 明 王洪 《奉和胡学士光大侍从游万岁山诗韵》之五：“珥貂黄阁老，挥翰玉堂人。” 清 黄鷟来 《杂兴》诗之十二：“触豸岂无柱下史，珥貂曾列侍中筵。”

(2).指贵官显宦。 晋 戴安公 《释疑论》：“ 比干 忠正，毙不旋踵； 张汤 酷吏，七世珥貂。” 唐 韩愈 《陪杜侍郎游湘西寺》诗：“珥貂潘维番，政作类分 陕 。” 明 何景明 《雷黄明凯旋图歌》：“封侯拜将珥貂列，白金緋衣照云月。” 清 徐乾学 《纳兰君墓志铭》：“及被恩命引而置之珥貂之行，而后知上之所以造就之者，别有在也。”