暮诵楞伽对空室

出自唐代李颀《送刘四赴夏县》：

九霄特立红鸾姿，万仞孤生玉树枝。
刘侯致身能若此，。
天骨自然多叹美。
声名播扬二十年，足下长途几千里。
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举世皆亲丞相阁，我心独爱伊川水。
脱略势利犹埃尘，。
啸傲时人而已矣。
新诗数岁即文雄，上书昔召蓬莱宫。
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明主拜官麒麟阁，光车骏马看玉童。
高人往来庐山远，。
隐士往来张长公。
扶南甘蔗甜如蜜，杂以荔枝龙州橘。
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赤县繁词满剧曹，白云孤峰晖永日。
朝持手板望飞鸟，。
暮诵楞伽对空室。
一朝出宰汾河间，明府下车人吏闲。
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端坐讼庭更无事，开门咫尺巫咸山。
男耕女织蒙惠化，。
麦熟雉鸣长秋稼。
明年九府议功时，五辟三征当在兹。
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闻道桐乡有遗老，邑中还欲置生祠。

注释参考

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音译。在古 师子国 (今 斯里兰卡 )境。相传佛在此山说经。 宋 王安石 《化城阁》诗：“ 楞伽 海中山，杳出霄汉上。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“若非圆寂光中客，定是 楞迦 峰顶人。”

(2).指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三性、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。 唐 韦应物 《寄恒璨》诗：“今日郡斋閒，思问《楞伽》字。” 明 高启 《楞伽寺》诗：“《楞伽》义未晓，尘累方自耻。” 清 姚鼐 《法源寺》诗：“欲偕投紱老，终日问《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》：“法相名为《瑜伽师地》，虽与瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽师有几’之文。此则 提婆 以前已取瑜伽之名。”

空室

(1).陋室。《史记·游侠列传》：“ 季次 、 原宪 终身空室、蓬户，褐衣、疏食不厌。” 汉 王充 《论衡·程材》：“古经废而不修，旧学暗而不明；儒者寂於空室，文吏哗於朝堂。”

(2).净室。《后汉书·方术传下·费长房》：“﹝ 长房 ﹞卧於空室，以朽索悬万斤石於心上，众蛇竞来啮索且断， 长房 亦不移。” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“一朝坐空室，云雾生其间。”