不愆于们，容服有章

出自宋代佚名《常祀皇地祗五首》：

进旅退旅，载扬干扬。
不愆于们，容服有章。
式绥式侑，神保是听。
鼓之舞之，神永安宁。

注释参考

不愆

(1).无过错，无过失。《诗·大雅·假乐》：“不愆不忘，率由旧章。” 明 刘基 《海宁应氏墓庵记》：“以不愆于义方，不诡其逢而守其常。”

(2).谓不错过时期。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》之二：“将使杏花菖叶，耕穫不愆。”

容服

仪容服饰。《韩非子·五蠹》：“其学者则称先王之道，以藉仁义，盛容服而饰辩説，以疑当世之法而贰人主之心。” 汉 贾谊 《新书·道术》：“容服有义谓之仪，反仪为诡。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“於是 王右军 往 谢 家看新妇，犹有 恢之 遗法，威仪端详，容服光整。” 唐 李公佐 《庐江冯媪传》：“见一女子，年二十餘，容服美丽。”

有章

(1).有法度，有文采。《诗·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。” 郑玄 笺：“吐口言语，又有法度文章。”《左传·襄公三十一年》：“故君子在位可畏，施舍可爱……动作有文，言语有章，以临其下，谓之有威仪也。” 杨伯峻 注：“有章，犹今言有条理。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“并命在位，展诗发志，则夫诵美有章，陈信无愧者歟。”

(2).有所显示。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“厥之有章，不必谆谆。” 李善 注引《汉书音义》：“天之所命，表以符瑞，章明其德，不必谆谆然有语言也。”