天际未知何有无，一苇横绝双风蒲

出自宋代陈傅良《题瑞安宰朱元成乃祖云壑庄图》：

功成不受富贵汙，轻舟翩然下五湖。
至今风流在姑苏，我复见此云壑图。
两坡乔木樛相扶，残山乘水千里余。
天际未知何有无，一苇横绝双风蒲。
杨花春岸秋莼鲈，在在着此儒仙臞。
世无宗师貌不如，谁其嗣之吾大夫。

注释参考

天际

有无

亦作“ 有亡 ”。1.有或无。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也。” 李善 注：“览於有无，谓或有所见，或復无也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。” 唐 贾岛 《送僧》诗：“言归文字外，意出有无间。”《水浒传》第三九回：“这个不难，只取牢城营文册一查，便见有无。”

(2).指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》：“ 子游 问丧具。夫子曰：‘称家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡恶乎齐？’” 陆德明 释文：“有亡……一音无。” 孔颖达 疏：“亡，无也。言各随其家计丰薄有无也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，与宗族同其有亡。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“城中人每年各按照家中有无，到天王庙去杀猪，宰羊，磔狗，献鸡，献鱼，求神保佑五谷的繁殖，六畜的兴旺，儿女的长成，以及作疾病婚丧的禳解。”

(3).指有馀与不足。《书·益稷》：“懋迁有无化居，烝民乃粒，万邦作乂。” 孙星衍 疏：“有为有餘，无为不足也。”按，《文选·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韩愈 《原道》：“为之贾以通其有无。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“墟里通有无，垣墙任摧倒。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“商人各负担了花纱同货物，洒脱的向深山中村庄走去，同平民作有无交易，谋取什一之利。”

(4).所有。 唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》：“其弟 浑 ，以家有无，葬以车一乘於 龙门山 先人兆。” 宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》：“其丧父也，以家之有无葬，故葬不缓。”

(5).古代哲学范畴。有，指事物的存在，有“有形、有名、实有”等义；无，指事物的不存在，有“无形、无名、虚无”等义。《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於几神之区； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有无之域：并独步当时，流声后代。”

一苇

《诗·卫风·河广》：“谁谓河广，一苇杭之。” 孔颖达 疏：“言一苇者，谓一束也，可以浮之水上而渡，若桴栰然，非一根苇也。”后以“一苇”为小船的代称。《三国志·吴志·贺邵传》：“臣闻否泰无常，吉凶由人， 长江 之限不可久恃，苟我不守，一苇可航也。” 宋 苏轼 《游武昌寒溪西山寺》诗：“今朝横江来，一苇寄衰朽。” 明 刘基 《旅兴》诗之一：“那无一苇航，繁念空悠悠。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月》诗：“日午潮回擢东指，顺流一苇如轻鸥。”

横绝

(1).横越；横度。《史记·留侯世家》：“鸿鵠高飞，一举千里。羽翮已就，横絶四海。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“西当 太白 有鸟道，可以横絶 峨眉 巔。” 清 姚莹 《桐城麻溪姚氏登科记》：“ 黄河 之流，横絶 中国 者，非一勺之源。”

(2).超绝，超出。 明 李东阳 《送萧履庵诗序》：“时 履庵 尚未第，其清词妙翰，横絶时辈。” 清 曹寅 《送亮生游闽》诗之一：“横絶文林世不知，谁供五木解嘲诗。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“故若 英 若 美 ，均假僵死植物之灵，以横絶一世。”

风蒲

指蒲柳。 唐 杜牧 《赴京初入汴江晓景即事先寄兵部李郎中》诗：“露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。” 宋 范成大 《满江红》词：“罨画溪山，行欲遍，风蒲还举。” 清 厉鹗 《召伯埭》诗：“稍喜湖天阔，风蒲舞鷾鴯。”