用功不精密，频复何由敦

出自宋代刘黻《和此阳先生感兴诗二十首》：

默观羲圣书，先天著复坤。
画画妙理具，森立河图文。
宇宙斡生意，日月棕辞奔。
乘承著不息，反穷性存存。
透彼名利关，沿此道义门。
用功不精密，频复何由敦。

注释参考

用功

不精

(1).不真诚；不专一。《管子·心术下》：“形不正者德不来，中不精者心不治。”《淮南子·修务训》：“官御不厉，心意不精。”

(2).不精深；不精密。《后汉书·马融传》：“欲训《左氏春秋》，及见 贾逵 、 郑众 注，乃曰： 贾君 精而不博， 郑君 博而不精。”《宋书·历志下》：“非唯先法不精，亦各传写谬误。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”