启口天为侣，是列仙行缀。

出自宋朝曹勋《法曲入破第一/法曲》

秋容应节，渐肃景入窗扉。碧洞连翠微。商律回岩桂。金精壮盛时。拥蟾轮、生素辉。启口天为侣，是列仙行缀。心均太上，欲度世缘无亏。用定力坚持。奉真常，惟凝寂。忱诚贯斗极。赐长生，仍久视。洞达虚皇位。德寿高与天齐。

注释参考

启口

列仙

见“ 列仙 ”。

亦作“ 列僊 ”。1.诸仙。《汉书·司马相如传下》：“ 相如 以为列僊之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之僊意也，乃遂奏《大人赋》。” 唐 苏颋 《景龙观送裴士曹》诗：“昔日尝闻公主第，今时变作列仙家。” 清 陈大章 《戊子生日书怀》诗：“勋业尽抛青琐客，形容尚类列仙癯。”

(2).谓位高的仙人。 明 刘基 《送龙门子入仙华山辞》：“他日道成为列仙，无相忘也。” 明 方孝孺 《赠王时中序》：“其神气闲定如列僊之流，莫能名其术也。”

行缀

指舞队行列。《礼记·乐记》：“故其治民劳者，其舞行缀远；其治民逸者，其舞行缀短。” 郑玄 注：“民劳则德薄，酇相去远，舞人少也；民逸则德盛，酇相去近，舞人多也。” 孔颖达 疏：“缀，谓酇也……酇，谓酇聚。” 唐 权德舆 《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》诗：“时泰恩泽溥，功成行缀新。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·桃源图》：“其押案节奏，舞蹈行缀，皆中音会。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部四》：“ 于頔 闻 韦皋 进奉圣乐，亦撰《顺圣乐》以进，每宴必使奏之。其曲将半，行缀皆伏，而一人舞于中央。”参见“ 行级 ”。