名句 | 想天民之视阜兮,与虞夏而同治 |
释义 | 想天民之视阜兮,与虞夏而同治孙因 《越问驻跸》出自宋代孙因《越问驻跸》:维六飞之南渡兮,潢涛江以东历。 注释参考天民(1).指贤者。因其明乎天理,适乎天性,故称。《庄子·庚桑楚》:“人之所舍,谓之天民;天之所助,谓之天子。”《孟子·尽心上》:“有天民者,达可行於天下而后行之者也。” 宋 陈师道 《理究》:“贤而在下谓之天民,贤而在上谓之天吏。” 明 方孝孺 《林泉读书斋铭》:“匪学奚知,匪行奚臻,主敬立诚,卓为天民。” (2).指人民;普通人。《礼记·王制》:“少而无父者谓之孤,老而无子者谓之独,老而无妻者谓之矜,老而无夫者谓之寡,此四者天民之穷而无告者也。”《墨子·非攻下》:“夫取天之人,以攻天邑,此刺杀天民。” 清 魏源 《长沙秋怀》诗之四:“我本赤子一,天民天自育。” 虞夏指 有虞氏 之世和 夏 代。《礼记·表记》:“ 虞 夏 之质, 殷 周 之文,至矣。”《国语·周语上》:“昔我先王世 后稷 ,以服事 虞 夏 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》:“ 虞 夏 文章,则有 皋陶 六德。” 同治治理方法相同。《通典·刑六》:“ 禹 承 舜 禪,与 尧 同治,必不释二圣而远则兇顽,固可知矣。” |
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